أحمد القاعود
2012-01-29
قبل عام بالضبط كان الموعد مع اليوم الذي غير وجه مصر، وربما الشرق الأوسط بأكمله، لم يكن 28 كانون الثاني يناير باليوم العادي، أو اليوم المألوف، أوحتى المتكرر في أحداثه، يوم ليس كغيره من الأيام، لا السابقة له ولا التالية، هذا التفرد تجسد في تسميته، وهو جمعة الغضب، قبل هذه الجمعة بثلاثة أيام لم أتوقع وغيري كثير أن ثورة ما ستحدث في مصر، تنكأ جراحها، لتقوم بعميلة تطهير لها، ومعالجة، فمصر في اعتقادي دولة لم كبيرة لم تعش شبابها، قبل 25 كانون الثاني الجدل والحديث كان هل حقا سنفعل شيئا، هل سنكون مثل شعب تونس، ونهزم طاغية لا يقل وحشية عن زين العابدين بن علي، كان الكثير يستبعد ، وفي نفس الوقت يتمنى.
كنت لا زلت وزملائي في اعتصام كبير ومؤثر في جريدة الدستور، بسبب اقالة رئيس تحريرها الأسبق ابراهيم عيسى، وقتها اعتبرنا ذلك الاعتصام مختلف نوعا ما، لانه لم يقم من أجل مادة أو مطالبة بحقوق، وانما من أجل ضمير وقضية، وهو ما جعله اعتصام ذائع الصيت ليس في مصر فقط وانما تتطايرت أخباره لتصل صحف ووسائل اعلام دولية كبرى، لنقل اذن دون مبالغة أنه كان ارهاصة من ارهاصات الثورة المصرية. استقبلنا عام 2011 الجديد بجريمة اعتداء وحشي على مواطنين مسيحيين في الاسكندرية أثناء الاحتفال بعيد رأس السنة، تلتها جريمة تعذيب وحشية للشاب سيد بلال لاجباره على الاعتراف بأنه مشارك في تنفيذ الجريمة.
على كل بداية العام كانت غريبة ومؤلمة لكل نفس حرة، لكن أحلك الأوقات تلك التي تسبق الفجر، ففي خضم الألم تتوارد الأنباء من تونس في الأيام الثلاثة الأخيرة لثورتها، أن ثمة نورا يلوح في الأفق، وطريقا يشق بالدماء لايصال شعوبنا من الذل الى الكرامة، وبين تنازع الأحاسيس والمشاعر عبرت والدتي عن قلقها لي من المشاركة في مثل هذه الأحداث، لكني كنت عازما على النزول، ليلة 25 كانون الثاني/ يناير، كتبت على موقع التواصل الاجتماعي، فيس بوك 'موعدكم الصبح، تصبحون على ثورة' عندما خرجت للمشاركة فيما لم أكن أتوقع في النهار، وجدت المنظر مختلفا، عدة الاف تتحرك من أمام دار القضاء العالي في القاهرة، للمرة الأولى وتهتف 'تغيير، حرية، عدالة اجتماعية' بعد دقائق وكنا على بعد خطوات من ميدان عبدالمنعم رياض، تحول الهتاف الى 'الشعب يريد اسقاط النظام' لم أصدق ما أشارك به، كسرنا حاجز جنود الأمن المركزي الواحد تلو الاخر انطلقنا في ميدان التحرير، وحتى وصلنا مجلس الشعب، ' الحرامية أهم ' كان ذلك الهتاف جديدا، أمام مؤسسة سيادية وقتها تأكدت أن دولة جديدة تولد، بعد دقائق أصدرت مدرعات الأمن المركزي صافراتها وبدأت في اطلاق قنابل الغاز، وتلك كانت المرة الأولى التي استنشقه فيها، وبدأت المطاردات، والاصابات، كر وفر عدنا مرة أخرى الى الميدان بدأت المسيرات بالالاف تتوافد من كوبري قصر النيل، كان المشهد رائعا، وثوريا، بقينا في الميدان حتى الليل، حيث فض الأمن المركزي أضخم تظاهرة عرفتها مصر وقتها بالغازات، كنت أخشى أن أفقد الوعي، وأنا أركض مع الالاف في شارع طلعت حرب وأشعر باختناق ودموعي تسيل، الى أن نجحت في دخول شارع جانبي ومنه الى ميدان رمسيس حتى ذهبت للمنزل، في اليوم التالي أحسست بأن الأمل الذي عشته بالأمس بدأ يتلاشى، أين ذهب الناس، أين راحت الثورة، بعد وقت العصر، وكنا في مقر موقع الدستور الأصلي الاليكتروني، سمعنا أصواتا تهتف في شوارع وسط القاهرة، الشعب يريد اسقاط النظام، على الفور نزلت وزملائي للمشاركة، وتحمل مطاردات الشرطة لما، لكن الأنباء القادمة من مدينة السويس، كانت جيدة، كان الموقف هناك بدأ في الاشتعال، وعلى عكس القاهرة والاسكندرية، لكن القاهرة بضخامتها، انتظرت الدعم المعنوي على الأقل من السويس، وسقط أول شهيد في الثورة المصرية، في يوم الخميس الذي تلاه، اشتعلت السويس على غير العادة وتزايدت الاشتباكات، وتوالى سقوط الشهداء، أما نحن في القاهرة فكنا غالبا نظهر بعد صلاة العصر وسط القاهرة نطوفها ونهتف هتافا كنت ولا زلت اعتبره الأروع 'انزل انزل خليك راجل، بكرة مبارك راحل راحل'. ونطالب من ينظرون الينا من الشرفات بالنزول والانضمام الينا، وقتها تحولت وسط القاهرة الى ثكنة عسكرية وكر فر بين الثوار الأوائل وقوات الشرطة.
في اليوم التالي الذي غير وجه مصر الى الأبد، نزلت من المنزل مبكرا لأتمكن من الصلاة وسط القاهرة، ركبت سيارة من الطريق الدائري بالقرب من منزلي وحتى محور 26 يوليو، ومن المحور أخدت حافلة عامة الى ميدان عبدالمنعم رياض، في الحافلة تحدثت الى رجل كبير كان يتحدث ويبدو عليه الخوف من أن يسمعه أحد لكنه كان عازما على المشاركة في التظاهرات، وصلنا الميدان، كان خاليا، الا من رجال الشرطة بزي مدني، وبعضهم بزي عسكري، وبعض الشباب الذين يتم توقيفهم وتوجيههم للعودة الى منازلهم لخطورة الموقف، وسيارات يحتجز بها بعض الشباب، استوقفني أمين شرطة بلباس مدني، أخذ هويتي الشخصية، سألني 'رايح فين يا أحمد ؟ اجبته الشغل' ووصفت له مكانه، 'وهو فيه شغل الجمعة؟ ' قلت له أنني صحافي واريد الذهاب للعمل، أخذني الى ضابط وأراه هويتي قالي لي الضابط 'روح أحسن بدل ما حد يمسكك' قلت له 'مش هينفع لازم أروح الشغل' قال لي ناصحا: 'امشي بسرعة بدل ما حد يمسكك' وصلت المقر وجدته مغلقا، بعد رحلة وسط شوارع مغلقة الأبواب كنا قبل صلاة الجمعة بقليل ولايوجد مارة، فتوجهت الى مسجد رئيسي وقريب، كان الوضع داخل المسجد متوترا، وينبئ بحدوث شيء هام، جنود الأمن بلباس مدني منتشرين وهناك ضباط كثر، بدأ الخطيب يتحدث عن ضرورة محاربة الفساد، واقالة الوزراء الفاسدين، بل وربما في رأيه اقالة الحكومة، بين وقت واخر كان يقوم شخص بتوزيع شيء ما على المصلين، فيطلب منه الخطيب الجلوس، بعد انتهاء الصلاة، وقف شخص وسط المصلين أعتقد من هيئته أنه ينتمي الى جماعة الاخوان المسلمين' وهتف 'يسقط يسقط حسني مبارك' لم يرد أحد على هتافه وسارع بالخروج من المسجد ثم ردد الهتاف وبدأ المواطنون بالهتاف، وجاءت الينا مدرعة الأمن المركزي لتلقي قنبلة وتعود مرة أخرى، ظللنا ندور ورجال الشرطة في محيط شوارع وسط القاهرة، ميادان مغلقة بحواجز من الجنود والمدرعات، والاف ينضمون ويخرجون من شوارع لا ندري من أين يأتون، يتفرقون ثم يتجمعون، واضافة الى هؤلاء كان هناك بلطجية من ضحايا نظام مبارك، يظهر على هيئتهم اصابات البلطجة، أخرجوا خصيصا لمهاجمة المتظاهرين، ظللنا فترة الى أن تعبت توجهت الى مقر العمل ، كان بواب العمارة التي يتواجد بها يشغل التلفاز بدأ التشويش على قناة الجزيرة، الى أن انقطعت نهائيا، وهو ما سبب الضيق لي ولزملائي، حيث كنا نتابع ما يحدث وكان معظمه قادما من السويس، وفي ظل عدم وجود هواتف نقالة، أو قناة اخبارية رئيسية تنقل ما يحدث عندنا الى زمن التسعينات وقت أن كانت القناة الأولى والثانية هي الموجودة في التلقاز ويتصل الناس ببعضهم البعض بالهاتف الأرضي فقط، اضافة الى أن الانترنت توقف عندنا يومها للوارء 15 عاما، بعد فترة عدت الى الشارع ثم الى العمل حيث كنا نتابع ما يذاع في التلفاز ونقوم بارساله لشخص خارج مصر لتغذية الموقع.
قبل وقت المغرب كانت مدرعات الشرطة تسير في الشوارع المهجورة بسرعة، كان هناك شيء غريب يحدث، عرفنا فيما بعد أنه انسحاب من الشوارع، بعد فترة ومن خلال اتصالات يقوم بها زملائنا من خلال الهاتف الأرضي الموجود في العمل عرفنا أن هناك قرارا بنزول الجيش الى الشوارع، وفرض حظر التجوال، قام زميل لنا باستعجالنا للنزول والذهاب للمنزل، تمكنت وقتها من الاتصال بزوجتي في المنزل واخبرتها بأني سأعود، في الشارع كان الجميع يجري ويسرع فلم يكن مألوفا أن ينزل الجيش الى الشوارع، وفي محطة المترو كان الجميع ينزل مسرعا دون أن يقطع تذاكر ويساعدهم في ذلك الموظفون، ركبت المترو حتى محطة فيصل، خرجت من المحطة، لاتابع التلفاز في أحد المقاهي كان الجميع يتابع وقته القنوات الاخبارية كانت قناة العربية هي التي تنقل بعد وقف الجزيرة، ظللت منتظرا كغيري ظهور الرئيس مبارك، فالأخبار توحي أنه سيتحدث بعد قليل، لكننا اعتدنا فيما بعد أنه يخرج بعد منتصف الليل، وهو ما حدث يومها.
بعد نحو ساعة من الانتظار، قررت الذهاب للمنزل، كنت أخشى أن يفوتني هذا الخطاب التاريخي، لكني عندما وصلت الى المنزل انتظرت أيضا عدة ساعات حتى ظهر الرئيس في ساعة متأخرة من ذلك اليوم، خلال هذه الساعات احترق مقر الحزب الوطني، ذلك المقر كنت اعتبره ناديا لأصحاب المصالح والمنتفعين وعديمي المبادئ، وهوجم المتحف المصري، مثل ذلك كارثة بالنسبة لي.
ظللت أتابع الأخبار لكنني شعرت بالندم أني عدت للمنزل لأن غيري عاد الى ميدان التحرير. مضى يوم هو الأروع والأجمل والأنبل في تاريخ المصريين، يوم كسر ظلم الحاكم وأرهبه، يوم هز العالم، وسيطر على حديثه، يوم غضب فيه المصريون، انه جمعة الغضب.
' كاتب من مصر
ومن لم يعانقه شوق الحياة تبخر في جوها واندثر كذلك قالت لي الكائنات وحدثني روحها المستتر ودمدمت الريح بين الفجاج وفوق الجبال وتحت الشجر إذا ما طمحت إلى غاية ركبت المنى ونسيت الحذر ومن لا يحب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر فعجت بقلبي دماء الشباب وضجت بصدري رياح أخر
الاثنين، 30 يناير 2012
الأحد، 19 سبتمبر 2010
البرادعي لـ'القدس العربي': كسرنا حاجز الخوف والشعب هو المخلص لست رئيسا للجمعية الوطنية وسأواصل السفر لأن لدي ارتباطات دولية كثيرة
أحمد القاعود
2010-06-07
القاهرة ـ 'القدس العربي' قبل سفره الى الخارج التقته 'القدس العربي' في بيته الذي يقع على طريق مصر اسكندرية الصحراوي، وبالقرب من اهرامات الجيزة، كان مرحا وبشوشا، يحاول ان يشارك الشعب لكن لا يريد ان يقوده، وهذا ما جعل الكثير من المصريين المتحمسين يغضبون منه ويتهمونه بانه لا يأتي لمصر الا لاحداث حراك فقط، لكنه لا يرغب في قيادة معركة التغيير، لكنه يرى ان الشعب عليه ان ينسى فكرة المخلص، وان يغير بنفسه، كلهم في ذلك سواء.
- هناك انتقادات كثيرة موجهة اليك لعدم استقرارك في مصر وسفرك الدائم عنها؟
- هذا نتيجة عدم فهم لدوري الذي احاول ان اقوم به في اطار تغيير النظام السياسي نحو نظام ديموقراطي، عندما رجعت الى مصر ذكرت انني ساشارك في العمل السياسي من اجل اصلاح النظام الديمقراطي واعتقد انه لا صلاح للمستقبل السياسي لمصر بدون ديمقراطية فهي في النهاية كما اذكر دائما المدخل للاصلاح الاقتصادي والاجتماعي والعدالة الاجتماعية وهذا امر اصبح بديهيا في كل العالم، ولم اطلب ان اكون قائدا في معركة التغيير، هناك الكثير من الشعب التف حول مطالبي بالتغيير وبالطبع اقدر لهم تأييدهم وانما كلنا نعمل لصالح مصر، المسألة ليست شخصية بل لصالح الوطن المصري، وعندما جئت طالب بعض الذين جاؤوا ليقابلوني لتكوين اطار سياسي او شعبي واطلقوا عليه اسم الجمعية الوطنية للتغيير، وفي وقتها قلت انا سأكون معهم، وهذا بالطبع يعيد المطالب السبعة التي ذكرت وساكون راعيا وفي مقدمة الجمعية، لكنني لم اذكر انني ساكون رئيسا لهيكل تنظيمي لجمعية، ولسنا حزبا فهذه الجمعية مفتوحة لكل شخص في الشعب المصري للانضمام وتاييد مطالب التغيير فاعضاؤها الان اكثر من 60 الف مواطن.
التغيير فكر وليس شخصا
ـ لكن غالبا يتطلع الناس لوجود قائد؟
- دائما اقول ان التغيير فكر وليس شخصا، ففي نهاية المطاف امل ان تكون الجمعية كل الشعب المصري فاذا كانوا يطلبون مني قيادتها فاستطيع ان اؤدي، لكن لدي مسؤولياتي وارتباطات دولية كثيرة، وبقدر الامكان احاول ان أوفي كشخص له مصداقية بمسؤولياتي الدولية، وليس معنى هذا اني اصبحت سياسيا محترفا واترك جميع اعمالي الدولية وساذهب بعد قليل الى لندن ساقضي يوما مع المصريين بالخارج، انا في موقع منذ سنوات اشارك في عمليات خاصة بالامن الدولي وعمليات خاصة بالعدالة الدولية وكل هذا يصب في مصلحة مصر فكون غيابي شهرا او اكثر من شهر في المرحلة القادمة كان بسبب ارتباطات مسبقة.
ـ لكن كثرة غيابك سبب مشكلة داخل الجمعية؟
ـ هذا غير صحيح فالجمعية بها 60 او 70 الف شخص.
ـ لكن غالبا ما يظهر في الصورة ان الجمعية هي شخص الدكتور محمد البرادعي ومعه مجموعة من النشطاء، هم في كل محفل تقريبا؟
- الناشطون الموجودون حولي متطوعون لم ينتخب منهم احد فلسنا حزبا.
ـ لكنهم يسعون لتقودهم؟
- سأسعى بقدر الامكان ولم اذكر في اي يوم انني سأخلي مسؤولياتي، فهذا بلدي فانا لدي ارتباطات مسبقة قبل ان آتي الى مصر وكنت اخطط الى هذا، ولا بد على الاقل ان انتهي من هذه المسؤوليات وهي لا تتعلق بجوائز واحتفالات، فهي عضو مجلس ادارة جمعيات فعندما كنت في افريقيا الاسبوع الماضي قابلت 15 رئيسا افريقيا وتكلمنا عن مستقبل افريقيا، ونحن جزء منها.
ـ لكن الشعب يتطلع اليك؟
- الشعب عليه ان يعلم انه يجب ان يساعد في عملية التغيير فكلما اعطاني الشعب زخما وصلاحية بالتوقيع على بيان التغيير استطعت ان اقوم بالتغيير.
ـ لكن هناك صعبوبة؟
ـ لا اعتقد فمع وجود شخصيات كثيرة موجودة في الجمعية، فالتغيير فكر وليس شخصا.
ـ لكن في مصر يبحثون عن شخص؟
- هذا بالضبط ما اود ان اغيره فالتغيير لا يجب ان يقوم على شخص وانما بناء مؤسسات، وهناك عدم فهم من بعض الناس فالتغيير فكرة، وساعمل لاجلها سواء داخل مصر او خارج مصر ولي مسؤوليات اقوم بها ولم اتعهد باني اصبحت سياسيا محترفا، ولست كذلك وانما انا كمواطن اشارك في عملية التغيير، عندما يطلب الشعب مني ذلك ساقوم بما استطيع ان اقوم به.
سأحتفظ بدوري الداخلي
ومسؤولياتي الدولية
ـ ايهما اهم دورك الداخلي ام المسؤوليات الدولية؟
- لا اود أو لا استطيع ان اتخلى عن الاثنين، فالمصري قد يحاول اخلاء مسؤوليته، فالتغيير لن يتم من قبل شخص واحد ولا بد لكل مصري ان يعلم انه مطلوب منه ان يشارك في التغيير، لا بد ان ارى مئات الالاف والملايين يؤيدون هذا التغيير، وهذا لم يحدث لكننا كسرنا حاجز الخوف الذي مازال موجودا في مصر، وخلال عدة اشهر استطعنا ان نغير هذا واصبح المصريون يتكلمون ويفهمون دور السياسة في مستقبلهم، وان هناك بدائل لتولي المسؤولية في مصر فكل هذا تحقق الى جانب مشاركاتي الدولية ومشاركاتي في مصر ومع الاعلام وغيره، لكن لا بد ان يعلم الشعب المصري كله ان يشارك سواء كنت موجودا او لا، يجب ان الا يرتبط التغيير بشخص.
المشكلة داخل الجمعية
ـ ما حقيقة المشكلة داخل الجمعية؟ هناك من هدد بالانسحاب؟
ـ من يود ان ينسحب ينسحب، لسنا حزبا هذا اطار غير رسمي، شعبي، هناك 70 الف عضو.
ـ أليس هناك صعوبة بدون هيكل او اطار تنظيمي؟
- لا نستطيع لاننا لسنا حزبا وليس لدينا قدرة لامتلاك مقر او يكون لنا تمويل او اقامة مؤتمر شعبي، ويجب ان نفهم الصعوبات الموجودة في اطار قانون الطوارئ والقوانين المقيدة للحريات الموجودة في مصر في الوقت الحالي، فهذا اطار شعبي فكل من هو في الجمعية يؤيد المطالب.
ـ ولكن كيف ستعملون؟
- هناك متطوعون شباب وهم اكثر الناس عملا في الوقت الحالي وهم الذين ينزلون القرى ويحثون الناس على التاييد، والتوعية، وانا اقوم بما استطيع به من خلال الاعلام والزيارات، وهناك كثير من المتطوعين من كافة الاعمار وهناك منسقون من المحافظات، ويقدم كل منهم ما يستطيع، اما اذا اختلف بعض الاشخاص في طريقة اداء العمل فاقدر وجهة النظر اذا كانت مخالفة، اما اذا ايد فارحب به، فلدي اسلوب عمل ولم اطلب من احد ان ينضم للاطار الشعبي والمسألة لا يجب ان تشخصن، ولا تقتصر على شخص واحد يغير بدون ان يغير الشعب نفسه.
ـ هل سيكون مصير الجمعية مثل الاحزاب السياسية؟
ـ لا امل هذا فلدينا الكثير من الشباب 15 الف متطوع يعملون وينزلون الى الميادين ولا اود ان نكرر تجربة الاحزاب، اما اذا حصل اختلافات في الراي وانقسامات في بداية المرحلة فهذا أمر طبيعي.
ـ لكن معظم الشباب يعمل مع البرادعي؟
ـ والبرادعي يعمل معهم فلست مرشحا للانتخابات انا مطالب بالتغيير.
ـ اذن الفكرة الرئيسية التغيير؟
ـ سادخل السياسة اذا تم تغيير كل المسار السياسي وهذا موقفي، ولن يتغير ولن ادخل اي انتخابات.
ضحك على العقول
ـ اليست شروطا صعبة؟
ـ هذه ليست شروطا، هذا ضحك على العقول عندما نقول ان هذه شروط فهذه بديهيات لاي نظام ديموقراطي، لن ادخل في لعبة مصطنعة لا تتمتع بالشرعية اللازمة لماذا لا يكون هناك رقابة قضائية، واشراف دولي فمصر ترسل مشرفين لانتخابات السودان منذ اسبوعين على سبيل المثال، لماذا لا نقبل بوجود مشرفين دوليين للتاكد من نزاهة الانتخابات، لماذا لا يكون لسبعة ملايين مصري في الخارج حق التصويت، فهذه الامور تصور من قبل الحزب على انها شروط، فهذه بديهيات، لا يكون حق الترشيح مفتوحا لكل من يري في نفسه الاحقية.
ـ اليس من الصعب التغيير لمجرد ان شخصا طالب به، والافضل ان تدخل اللعبة؟
ـ لن العب لعبة اعرف نهايتها مقدما ولن أدخل في حزب ليس حزبي فهذه عملية نفاق سياسي.
ـ لكن هناك احزابا قريبة منك مثل الوفد؟
ـ قد اكون قريبا منهم لكن اذا دخلت في عمل سياسي حقيقي لا بد ان يكون لي حزبي، ولن اذهب الى لجنة شؤون الاحزاب برئاسة الحزب الحاكم، ولا بد من مرور خمس سنوات لترشح في الانتخابات، هذا القطار لن ادخل فيه، ولن ادخل العمل السياسي، وانا اقدر ان الديموقراطية تقوم على الاحزاب ومن وجهة نظري لن ادخل في عملية يشوبها الكثير من الشوائب، فالحزب الحاكم لم يقدم حجة واحدة بعدم تقديم هذه الضمانات بل يطلق عليها 'شروط'.
ـ هل تخاف من المنافسة؟
- لا اخاف، ولم اذكر انني ساكون مرشحا ولم اود ان اكون كذلك ولم اذكر انني ساتي لاقود معركة التغيير بل ذكرت انني كمصري ساتي لاشارك في عملية التغيير، فالمنافسة غير واردة على الاطلاق، وكل الناس قادرة على الحكم على الامور، اذا كانت المنافسة مشروعة، فعندما رايت انتخابات الشورى المحاكم حكمت بتزوير الانتخابات، في الكثير من الدوائر ومع ذلك تمت الانتخابات، الانتخابات ستنتهي باغلبية ساحقة للحزب الوطني، وبالتالي ليس هناك معارضة حقيقية وفي تصوري سيتم ذلك في مجلس الشعب ولن يحدث تغيير، فهي انتخابات ليس لها مصداقية ولا يمكن ان اشارك فيها ولا اؤيدها، لانها ستؤدي الى شخص من الحزب الوطني يحل محل شخص من الحزب الوطني، عندما يكون البرلمان حزب المعارضة الرئيسي يملك 1 ' من الاصوات، لا تستطيع ان تتكلم على نظام ديمقراطي.
ـ لكن هناك نوابا من الاخوان؟
- غير معترف بهم، وهذه مشكلة اخرى، ودخلوا المجلس ليس كحزب وانما مستقلين وذكرت انهم طالما يتفقون على العمل في اطار دولة مدنية لا بد ان يعترف بهم ويكون لهم حق تكوين حزب ولا يطلق عليهم جمعية محظورة فهذه كلها تشوهات في العمل السياسي المصري.
ـ اذا كنت لن تترشح في الانتخابات فمن تراه قادرا على هذا؟
ـ اذا استمر هذا الاطار وغابت الضمانات وبقي التقييد الموجود حاليا فمن وجهة نظري انه لا يجب ان يترشح الى هذه الانتخابات، وينظر الى الانتخابات انها نظم انتخاب لحزب واحد.
ـ لكن اذا طلب منك ان تختار أحدا؟
ـ لا استطيع ان اتكلم في هذا فكما ذكرت هذه عملية معروفة نتيجتها في الاطار الحالي فكما يقولون انني العب في اطار القواعد الموجودة فسالعب اذا كان اطار الملعب مستويا بالنسبة للمرشحين في الاعلام وغيره، لكنه غير مستو على الاطلاق.
ـ هل تؤيد عمرو موسى للترشح للرئاسة؟
ـ كل شخص له الحق ان يقدر ما يراه، هل سيكون جزءا من ديكورسياسي أم لا، وهل ستكون هناك انتخابات حقيقية ففي رايي اذا لم تتغير القواعد فنحن نتكلم عن ديكور سياسي نعطيه شكل الانتخابات، والنتيجة معروفة مقدما وليس هناك معارضة حقيقية، فلكي تتكلم عن المعارضة لا بد ان يكون عندك 30 او 40 ' او ائتلاف حاكم وكل هذا غير موجود.
جمال مبارك
ـ كيف ترى جمال مبارك؟
ـ انا لا اتكلم عن اشخاص معينين بل اتكلم عن سياسات وليس يعنيني من سيترشح وانما كيف سيترشح وعلى اي اطار سيحكم فالدستور المصري الحالي مليء بالتشوهات يعطي سلطات مطلقة لرئيس الدولة، والقضاء يشوبه عدم الاستقلالية والسلطة التشريعية غير مستقلة ولا زلنا نعيش في نظام الحزب الواحد، فرغم الحديث عن التغيير وأنه يوجد 30 حزبا، فلا شخص مصريا يعرف اسماء هذه الاحزاب، ويجب ان نطرح سؤالا على انفسنا اذا كنا صادقين، هل نود ان نعيش في ظل نظام ديمقراطي ام لا، فالمرأة لا نستطيع ان نقول انها نصف حامل، فاما نظام ديمقراطي او لا، فاذا كنا نعيش في نظام الحزب الواحد فلنقل ذلك، فنحن عشنا في ظله عقودا ولا يجب ان نأخذ من الديمقراطية هيكلها ونسلبها مضمونها، فلن ادخل في هذا فقواعد الملعب غير مستوية والانتخابات ليست لها مصداقية، والدليل ما رأينا في مجلس الشورى، على سبيل المثال يعين رئيس الجمهورية 30 ' من اعضائه.
ـ هل لهذا المجلس ضرورة؟
ـ له ضرورة اذا كان قادما من انتخابات حقيقية وسليمة، ولا يوجد مجلس تشريعي واحد في العالم يعين رئيس الجمهورية 30 ' من اعضائه وهذه كلها تشوهات، ولذلك لا بد للشعب أن يحلم ويخطط بنفسه ويقوم بالتغيير وساكون موجودا ساذهب وساعمل وساوعي ومعي الكثيرون وفي نهاية المطاف اذا ما كسر الشعب حاجز الخوف واليأس سيتحقق له.
العشوائيات
ـ متى سنرى البرادعي في مناطق عشوائية؟
ـ نزلت الى العشوائيات عندما كنت رئيسا لهيئة الطاقة الذرية، ونزلت الى الحسين والفيوم.
ـ لكنهم يقول انها مناطق سياحية ولا تعبر عن الشعب الحقيقي؟
ـ لقد ذهبت الى مصر القديمة والفيوم يوم الجمعة، وعندما ذهبت الى المنصورة رايت الناس الحقيقيين.
ـ متى ستقود مظاهرة؟
ـ عندما تحدث المظاهرة تأثيرا فالمظاهرة تعبر عن حالة غضب موجودة لكنها لا تزيد عن 100 شخص، فعندما ترى مظاهرات في دول اخرى لاغراض سياسية ترى عشرات الالاف، ومئات الالاف ودائما لا بد ان افرق بين الوسيلة والنتيجة، ليس الغرض احداث صوت وانما النتيجة من العمل، فاذا كان الشعب مستعدا للمشاركة فلا يجب ان يعتقد ان التغيير سيتم على يد شخص واحد، فاين الفئات والمثقفون ولماذا لم ينضموا الى جمعية التغيير، مازال حاجز الخوف موجودا، وهناك الاف المحامين وغيرهم.
ـ اذن لماذا التطلع الى شخص البرادعي؟
ـ يعتقدون انه شخص يكلمهم بمصداقية، ويتحدث عن المشاكل التي تواجههم وان اصلاح حالهم لن يكون بضمادات للجراح، وانما عملية جراحية كاملة تنقلنا الى ان يكون الشعب هو السيد والقائد، وان يعمل النظام لصالح الشعب ويستطيع الشعب ان يغيره فعندما نعيش 30 سنة في نظام طوارئ وفي ظل رئيس واحد لا تستطيع ان تقول اننا نعيش في نظام ديموقراطي، هذا لا يحدث لا يحدث في اي بلد في العالم عندما ذكر ان الطوارئ ستطبق على حالات الارهاب والمخدرات، .. بعدها باسبوع تم القبض على 8 اشخاص شباب يوقعون على بيان التغيير في دمنهور باسلوب سلمي، وتم القبض على شاب اسمه طارق خضر لا يستطيع احد ان يعرف عنه شيئا منذ شهرين ولا يستطيع اي محام ان يتصل به، فهناك فرق بين الاقوال والافعال فاذا كان النظام يخاف من مطالبة الشعب بالتغيير ويكون حله امنيا فان العواقب ستكون غير محمودة، ودائما امل ان يتفهم النظام اهمية التغيير السلمي وضرورته، لانه مسالة وقت، فلنا عقود لم نمارس الديموقراطية، فمن ناحية هناك نظام يغلق الباب على التغيير السلمي ونعمل في اطار جبهة شعبية تواجه صعوبات وفي نفس الوقت الشعب يرحب بعملية التغيير في كل مكان اذهب اليه ارى ذلك، لكن لا بد ان يشارك ولا يقف في موقف المتفرج وامل ان يشارك وقد يأخذ هذا بعض الوقت، لكن الامل في الشباب فهو متحمس ومتطوع ويعمل في كل مكان فالمسألة مسألة وقت والتغيير يتوقف على سرعة استجابة الشعب.
التوتر الطائفي
ـ كيف ترى علاقة المسلمين بالاقباط؟
ـ هناك بالطبع علاقة متوترة، فعندما ذهبت الى الكاتدرائية القبطية في عيد القيامة، كان هناك كثير من الاقباط الذين تقدموا الي بالشكاوى.
ـ شكاوى تتعلق بحرية العقيدة؟
ـ بأنهم غير ممثلين بالتمثيل الذي لا يتناسب مع عددهم في المجتمع سواء في المجالس النيابية، والوظائف المرموقة.
ـ هل انت مع التمثيل بقانون يمنحهم عددا من الممثلين ام بالترشح الطبيعي؟
- الشخص يترشح ولا ينجح، ففي الوضع الحالي السياسي لكي تستطيع ان تمثل الاقباط والعمال والفلاحين والنساء لا بد ان يكون هناك اطار سياسي في رايي يقوم على اطار القائمة النسبية، بحيث ان يتقدم الحزب بقائمة تحتوي على عدد من الفئات.
ـ اذن انت ضد الترشح الفردي؟
ـ الترشح الفردي للاسف في مجتمعنا يحرم الكثير من تمثيل يتناسب مع مصالحهم وعددهم، فالنساء مثلا عددهن في مجلس الشعب لا يتفق مع كونهم 50 ' من الشعب.
ـ وما رأيك في نظام الكوتة؟
ـ هذا نظام اصطناعي، فهم يقولون أن هناك 64 مقعد سيتم تخصيصها للمراة في مجلس الشعب المقبل.
ـ اليس تشجيعا لها؟
ـ لا هي عملية اصطناعية مثل التعيين، وفي رأيي لتحل المشكلة اعمل نظام القائمة النسبية ويقوم الحزب بتقديم 50 او 60 او 70 سيدة مثلا، فالعمال والفلاحون ذكروا لي ان كثيرا منهم لا يؤيد الخمسين في المائة اي الكوتة، لكن كان ذلك وقتها، وانا اتفهمه لانه ما لم يكن ينجح بدون الكوتة، اما في الوقت الحالي فانه لا يستطيع ان يكسب دائرة انتخابية، بسبب الناحية المالية لكن في الوقت الحالي من يملك المال يملك الحق في القرار، وذكروا انه اذا كان هناك احزابا قوية تمول ترشيحهم، ويكونون جزءا من هذه القائمة فانهم لا يريدون كوتة ويريدون ان يكونوا جزءا من الشعب المصري، وكل هذه تراكمات وتشوهات تكونت على مدار السنين والاقباط كذلك جزء من الشعب المصري لهم الحق في بناء الكنائس بدون قيود.
ـ بالتناسب مع عددهم؟
ـ لا اعتقد ان اي بيت من بيوت الله يكون بالتناسب مع عددهم.
ـ لكن المسلمين اكثر وقد تكون هناك استفزازات؟
ـ المسلم له الحق والمسيحي كذلك ويجب ان ننظر اننا في نهاية الامر مصريون، ولا يجب ان ننظر اننا مسلمون او قبطيون.
ـ كيف تنظر الى الدور السياسي للكنيسة؟
ـ لا يجب ان يكون لها دور، وكذلك المسجد، كل شخص يمارس عقيدته، اما السياسة فمسألة اخرى، فعندما رايت قضية الجدار العازل بين مصر وقطاع غزة قال شيخ الازهر (الراحل) هذا فرض واجب لحماية مصر وبينما شيخ اخر وهو يوسف القرضاوي حرم بناءه، انت كمسلم كيف تنظر الى هذا؟ فهناك اشياء يجب ان لا يدخل الدين بها.
ـ بغض النظر عن الفتاوى، فالكنيسة ترفض قرارات قانونية مثل الزواج الثاني للمسيحي المطلق على سبيل المثال؟
ـ الكنيسة لا يجب ان يكون لها دور سياسي مثل المسجد فكل هذه تشوهات لا يجب ان نخلط الدين بها، ما دام هناك قانون نتركها للمحاكم فكل هذه التوترات لم تكن موجودة في مصر، ونشأت عن عدم وجود نظام سياسي يعتقد فيه كل مصري انه له نفس الحقوق والواجبات وله ممثل، فعندما تتكلم عن الاقباط، تكلم عن العمال أليس لهم الحق في تكوين نقابات مستقلة، والمرأة التي ليس لها تمثيل، وكذلك المهندسين الذين تحت الحراسة القضائية منذ 15 عاما، وكل يوم اسمع الكثير من الشكاوى وهي عبارة عن احساس المواطن بعدم وجود نظام سياسي يكفل له حقوقه التي تقوم على المساواة.
ـ كيف تنظر الى اقباط المهجر؟
ـ ليس لدي صله بهم وكثير منهم مصريون، فاذا كانت لديهم حقوق ليطالبوا بها؟
ـ لكنهم يمارسون تحريضا ضد الدولة؟
ـ لا اعلم عن نشاطهم الكثير، ومن حقهم المطالبة بالتغيير واذا كانت حقوقهم مغبونة فمن حقهم المطالبة بها، فالقبطي في ذلك مثل المسلم وانا لا افرق بين اي شخص عامل مثقف، يجد ان حقوقه لم ياخذها فيجب ان يكون هناك اطار قانوني يسمح له باخذها.
ـ هناك تخوف لدى القنوات السلفية ومن يطلق عليهم بالاسلاميين منك، ويعارضون ترشيحك لانك كما يقولون 'غربي' ولا يعرفون موقفك من المادة الثانية من الدستور والتي تنص على ان الشريعة الاسلامية المصدر الرئيسي للتشريع؟
ـ هذا عبث فهل انتم كجريدة وتعملون في لندن، هل معنى هذا ان رئيس التحرير غربي؟
ـ هل الدولة تستخدم السلفيين لتخويف الناس من البرادعي؟
ـ هناك الكثير من التدني الخلقي الذي ذكرته لم اجد اي متحدث باسم النظام يذكر لي لماذا المصريون في الخارج على سبيل المثال ليس لهم حق الانتخاب كما يوجد في العالم كله لماذا لا يكون عندنا مراقبون دوليون كما نبعث، لماذا لا يجب ان يوجد اشراف قضائي على الانتخابات، ما يحدث هو تدن خلقي ويقوم على شخصي بدءا من انني اعمل مع ايران وامريكا في نفس الوقت وهذا من جانب كتاب الحكومة، وفي موضوع السلفيين، هناك الكثير اعترض على انني اؤيد حق الاخوان في تشكيل حزب، وعلى الجانب الاخر يذكرون انني ضد الاسلام، ويذكرون انني ايدت انشاء معابد ماسونية.
المهاترات غير الاخلاقية
ـ هل طالبت بالاعتراف بالبهائية مثلما روجت مواقع قبطبة؟
ـ هناك الكثير من المهاترات غير الاخلاقية فلن ارد على اي واحد منهم بدءا من رؤساء تحرير الحكومة الى القنوات السلفية وفي النهاية لن يصح الا الصحيح وكما رايت ان كل هذا ارتد عليهم.
ـ لكن هناك اقباطا قالوا انك طالبت بالاعتراف بالبهائية؟
ـ هذا كذب لم اتحدث في هذه الموضوعات واذا كنت في يوم من الايام مرشحا ساطرح رؤيتي وساترك للشعب ان يقرر ما يود ان يراه، فانا لم اتكلم في كل هذه المسائل وانما تكلمت في مسالة واحدة فقط وهي المدخل لبناء مصر المستقبل وان يكون لنا نظام ديموقراطي وفي هذا يتفق اقصى اليسار مع اقصى اليمين.
ـ لكنك لم تعلن موقفك من المادة الثانية من الدستور؟
ـ لست مرشحا لكن مصر دولة اسلامية وغالبية مجتمعها مسلمون ولها قيم اسلامية والمصدر الرئيسي للتشريع هو الشريعة الاسلامية بمعناها الواسع الرحب.
ـ اذن هل انت مع ازالة هذا المادة ام بقائها؟
ـ لم اذكر في اي يوم انني مع ازالة هذه المادة لكنني في نهاية المطاف عندما اكون مرشحا ساذكر موقفي، وهو ان كل شخص يجب ان يمارس عقيدته بحرية وكل شخص له نفس الحقوق والواجبات فكون المسلمين 90 ' فمن حقهم ان يكون هناك احترام لراي الاغلبية ولقيم مصر الاسلامية، فانا لم اذكر في اي يوم انني اطالب بالغائها، لكن كل شخص من حقه ان يطالب بما يراه وان يعارض، والشعب في نهاية المطاف هو الذي يقرر القيم التي نعيش في اطارها وهي الدستور وكذلك طريقة الحكم، وهو الذي يقرر ان تكون هناك احزاب اسلامية ام لا بدءا من الاخوان المسلمين، والى الاحزاب اليسارية.
ـ معنى هذا انك لا ترفض حزبا على اساس ديني؟
ـ ولدي مشكلة ان يكون الحزب على اساس ديني، لانه يفرق، لكن هناك فرقا بين حزب على مرجعية دينية واخر على اساس ديني، لان الحزب يجب ان يكون مفتوحا على الجميع مثل الاخوان، يقولون انهم يفكرون بحزب ومستعدون ان يعملوا في دولة مدنية لكن لهم مرجعية دينية، فليس لدي مشكلة طالما يحترم قيم الدستور هناك احزاب في الغرب لها مرجعيات دينية وانما مفتوحة لكافة الناس فالمرجعية الدينية هي القيم السماوية والدينية، ولا بد ان تكون الدولة مدنية، فعندما يكون هناك دستور وقانون يجب ان تحترم الدستور والقانون فكون الشريعة هي المصدر الرئيسي فهذا امر موجود فعلا، وعندما يكون هناك قانون في النهاية يجب تطبيقه.
ـ هل يجب خصخصة وسائل الاعلام؟
ـ بالطبع يجب ان تكون مستقلة وليس فقط خصخصتها فهناك الكثير من اجهزة الاعلام الخاصة ولكنها لا تتمتع بالاستقلالية وتتدخل اجهزة الامن في عملها وهناك وكالات تلفزيون طلب منها الا اظهر عليها، وكان هناك برنامج طلب مني ان اظهر وفي النهاية طلبوا من المعد ان يلغي البرنامج، وبهذا لا تستطيع ان تكون محطة مستقلة فالمحطة قد تكون مملوكة للحكومة مثل البي بي سي ومثل فرنسا.
ـ ايهما افضل؟
ـ اهم شيء ان يكون الاعلام مستقلا، يظهر للشعب الحقيقة ويقيم للشعب اداء السلطات المختلفة ويجعل لديه المعرفة لياخذ القرار الصحيح.
فالسلام الاجتماعي نفتقده في مصر والسبب وراءه غياب العدالة الاجتماعية.
ـ قلت في وقت سابق ان القضاء يشوبه عدم الاستقلالية؟
- لا بد ان يكون له استقلالية، فالقضاء يجب ان يكون مستقلا بالكامل من تعيين وترقية ولا يجب ان يكون للسلطة التنفيذية دور فيه او وزير العدل سواء بتمويله او تعييناته، فالقضاء حماية الضعيف، ففي كل مجتمع هناك اغلببية واقلية وشخص يعتدي عليه فالقاضي هو الملجأ الاخير فعندما تتكلم عن المسلمين والاقباط فنحن الى حد كبير فقدنا انتماءنا للدولة، فكنت الاول تتكلم وتقول انا مصري، اما الان فتقول انا مسلم او قبطي، فعندما ارى الشباب الذي يهرب للخارج ويموت منه كثير، والمؤسف انه يحاول التكرار مرة اخرى، معنى هذا انه فقد الامل في الحياة وهذه رسالة مكتوبة على الجدران، لا بد ان تغير لان هذا الامر لا يمكن ان يتم، كما تعلم في العمل السياسي لم نحقق الكثير في مصر ولا اود ان اعمل بنفس الاسلوب الذي لا يؤدي الى نتيجة، لذلك اختلف الناس وقالوا انني لا اود ان اسير في هذ الطريق انما في النهاية كل واحد مطلوب منه ان يعمل بالطريقة التي يريدها وارحب باي شخص يؤيدني او يعطيني رايا مخالفا طالما عمل على الطريق، فعندما كنت في الحسين او المنصورة وجدت ترحيب الناس البسيطة، فلن استطيع مقابلة 80 مليونا وساحاول مقابلة اكبر قدر بالاضافة للاعلام الذي ينقل للناس صورة عن الشخص وانطباعاته وافكاره انما الفكرة التي تقولها بالقائد او المخلص لا بد ان تنتهي.
ـ لماذا لا تخلصنا من الوضع الراهن مؤقتا ثم تتركنا بعد ان نقف على الطريق؟
ـ هذا كلام في عقلنا في مصر والعالم العربي، ليس هناك مخلص، الشعب هو المخلص.
اسطول الحرية
ـ كيف تابعت العدوان على اسطول الحرية؟
ـ هذه جرائم ضد الانسانية ووضعت فيديو على موقعي وتعليقا، فحصار غزة وصمة في جبين كل عربي وكل مصري وكل انسان.
وللاسف كانت المعابر مغلقة لمدة طويلة ومن سته اشهر طالبت بفتح كل المعابر فاذا كان هناك مشاكل بالنسبة للامن القومي فلا بد من فتح المعابر لتوفير الحاجات الاساسية، للشعب الفلسطيني، وفتحت المعابر مؤخرا بعد العدوان فقط، وارحب بذلك وسالت نفسي لماذا لم نفتحها منذ عام او عامين، فمعنى اني فتحتها فانها لا تهدد الامن القومي، واستطيع ان انظمها، بما لا يهدد، واقترحت في وقت من الاوقات انشاء منطقة حرة توفر للفلسطينين حاجاتهم في رفح.
ـ كيف ستكون هذه المنطقة؟
ـ هذه تفاصيل ومصر كدولة تستطيع ان تحدد منطقة مثل كيلومتر واحد او اثنين يكون فيها الحق للفلسطينيين ان يحضروا ويشتروا قوتهم ونساعدهم في الحياة ليس كعرب فقط وانما كجزء من الاسرة الانسانية.
ـ هل هذا سبب تراجع دور مصر في المنطقة؟
ـ مصر قوتها ان تكون رائدة في العالم العربي لكنه حاليا في اسوأ اوضاعه ومنقسم على نفسه وكله في حروب، ومصر قوتها ان تكون القائد في منطقتها، فالعالم يعمل اليوم في تجمعات كبيرة مثل شرق اسيا واوروبا والتحالف الاطلسي، ولا يمكن ان تعمل لوحدك. وبالاطارالطبيعي العربي والاسلامي يمكن ان تكون مؤثرا في العالم ولا بد ان يعود مرة اخرى فاذا كنت تعمل بمفردك فالعالم لن يستمع اليك.
غياب دور مصر
ـ لماذا يغيب دور مصر؟
ـ لان العالم العربي غائب ومصر يجب ان تعمل ما تراه لتستعيد دور القيادة كما كانت منارة للحرية والقيادة والدفاع عن المصالح والحضارة، لانه لن يدافع احد عن مصالحنا، ولن تحل القضية الفلسطينية او مسالة غزة الا اذا كان لدينا استراتيجية لحل هذه المشكلة، وبالفعل وليس بالقول فالعالم سيستمر في الشجب والادانة لكن القضية منذ اكثر من خمسين عاما تصفى.
ـ ما رأيك في تصدير الغاز لاسرائيل؟
ـ هذه كلها تفصيلات، اود ان اذكر عندما تنظر الى السياسة الخارجية يجب ان تنظر بشكل متكامل ما هي مصالحك الاستراتيجية التي لا تتغير بزمن او مكان اي المبنية على الجغرافيا السياسية، يجب ان تحدد ما هي مصالحك القومية وما هي مصادر القوة، فاليوم القوة هي ما يطلق عليها القوة الناعمة مثل التكنولوجيا وما تصدره، وليس السلاح، كل هذه المشاكل ستنتهي عندما يكون العالم العربي في موقف الند، وليس المتلقي، فنحن نستورد كل شيء ولا نصدر، والعقول البشرية الكثير منها في الخارج فاين نحن في تكنولوجيا المعلومات والنانو.
ـ ما رايك في امتلاك مصر سلاحا نوويا؟
ـ لا مصر ولا غيرها، لان القنبلة تهدد اكثر مما تؤمن.
ـ لكن اسرائيل تمتلكه؟
ـ لا بد ان نعمل على ازالة هذا، وأحد الاخطاء الاستراتيجية التي حدثت، عندما انضمت الدول العربية كلها لاتفاقية منع السلاح النووي بدون ان نشترط ان تكون اسرائيل جزءا من هذه الاتفاقية، ونحن نعلم ان لديها سلاحا، وبعدها نشكو من ان اسرائيل لديها، فالسؤال لماذا انضممنا اصلا قبل ان تكون اسرائيل جزءا منها، فالحل ليس ان تكون لدينا دول نووية اخرى.
ـ لكننا سنبقى تحت التهديد؟
ـ العالم الان يعمل على انشاء عالم خال من السلاح النووي ولا بد ان يكون لدينا استراتيجية مبنية على الفعل وليس القول ونستطيع ان نستخدم ارصدتنا وهي ليست بالقليل، بمعنى مقومات القوة في ان نجبر العالم بمعاملة العرب بالمساواة.
ـ وكيف سنجبره ونحن لسنا اقوياء؟ فهم لا يستطيعون التعامل مع ايران؟
ـ يجب ان تبني نفسك اقتصاديا وترجع مرة اخرى للديموقراطية وتمكن الشعب من ان يكون حرا وتفجر الطاقة الخلاقة الموجودة في مصر والعالم العربي وعندما يكون لك سوق عربي اقتصادي، وان تكون رائدا في مجال علمي وصناعي ففي هذه الحالة العالم سينظر اليك بنظرة مختلفة تلقائيا فكما ذكرت ايران تعامل معاملة مختلفة لان لها الكثير من القوة في المنطقة ليس القوة العسكرية مثل التاثير والتاييد وترى ان ايران تعامل معاملة مختلفة ليس بموقف المتلقي وانما بموقف الند.
ـ اذا كانت ايران مهددة هل يمكن تبرير امتلاكها سلاحا نوويا؟
ـ ايران ذكرت انها لا تود امتلاكه وهي عضو في اتفاقية منع انتشار السلاح النووي وفي رايي لا بد ان نخلي العالم من السلاح النووي فكلما زادت الدول زاد احتمال استخدامه فالناس لا تعرف معناه فالسلاح النووي معناه الدمار للبشرية وليس هذا هو المستقبل الذي نامل ان نعيش من خلاله، لا نود ان نكرر اخطاء الماضي وانما نصلحها.
ـ اليست هذه افكارا استسلامية؟
ـ القنبلة النووية لن تستعمل، وان تقول استسلام هذا تفكير عاطفي حتى اذا كان لديك سلاح نووي فماذا ستفعل به، حل القضية الفلسطينية لن يكون باستخدام سلاح نووي.
ـ على الاقل يمكن ان نرفض؟
ـ وتستطيع ان ترفض الان ولا يمكن لاي عاقل ان يستخدم قنبلة نووية، حتى ولو كان يمتلك السلاح النووي فهذا السلاح كان مفروضا في اطار الحرب الباردة كسلاح ردع اذا كانت الدولة تهدد بالازالة، البرازيل ليس لديها وجنوب افريقيا وهي دول عظيمة وتطالب بمنع السلاح النووي ويجب ان نفكر تفكيرا عقلانيا وليس عاطفيا لان هذا جزء من مشاكلنا.
ـ هل تابعت ما حدث للمصريين المؤيدين لك في الكويت؟
ـ نعم وحزنت وتأثرت بما حدث لانهم عوقبوا عقابا قاسيا لا يتفق اطلاقا مع انهم لم ياخذوا تصريحا على عمل اجتماع سلمي، ولم يفعلوا شيئا حتى اذا كانوا خالفوا القانون الكويتي في كونهم لم ياخذوا تصريحا فلا يجب ان يكون العقاب بقطع موارد رزقهم، وساقابلهم قريبا، ولهذا لا بد ان نفهم ان حرية القول وابداء الراي هي مصدر قوة وليست مصدر تهديد فالاستقرار يقوم على حكومات منتخبة ومقبولة ولها مصداقية عند شعوبها.
ـ هل هذا تعاون بين ديكتاتوريات ام هناك موقف منك بسبب العراق؟
ـ لا اعتقد ان الكويت تأخذ مني موقفا فعلاقتي مع الكويت وغيرها عندما كنت اعمل هي علاقة ود وتعاون مع كافة الدول العربية، والكويت تعرضت للكثير من الانتقادات بسبب هذا الموقف وامل ان تعيد هؤلاء الشباب الى اعمالهم لانهم لم يرتكبوا على الاطلاق الجرم الذي يبرر اذا كانوا خالفوا، لا يجب ان تقطع سبل رزقهم فما حدث في الكويت او دمنهور او الاسكندرية كل هذا لا يؤدي الى الاستقرار بل المزيد من الغضب لدى الشعب، ويجعله يحس انه محروم من حقوقه الاساسية في التعبير والراي والعقيدة، وفي حقه ان يعيش حياة كريمة وكل هذا في المدى الطويل او القصير لا يخدم اي نظام، فالتغيير السلمي هو صمام الامان لمصر المستقبل.
أحمد القاعود
2010-06-07
القاهرة ـ 'القدس العربي' قبل سفره الى الخارج التقته 'القدس العربي' في بيته الذي يقع على طريق مصر اسكندرية الصحراوي، وبالقرب من اهرامات الجيزة، كان مرحا وبشوشا، يحاول ان يشارك الشعب لكن لا يريد ان يقوده، وهذا ما جعل الكثير من المصريين المتحمسين يغضبون منه ويتهمونه بانه لا يأتي لمصر الا لاحداث حراك فقط، لكنه لا يرغب في قيادة معركة التغيير، لكنه يرى ان الشعب عليه ان ينسى فكرة المخلص، وان يغير بنفسه، كلهم في ذلك سواء.
- هناك انتقادات كثيرة موجهة اليك لعدم استقرارك في مصر وسفرك الدائم عنها؟
- هذا نتيجة عدم فهم لدوري الذي احاول ان اقوم به في اطار تغيير النظام السياسي نحو نظام ديموقراطي، عندما رجعت الى مصر ذكرت انني ساشارك في العمل السياسي من اجل اصلاح النظام الديمقراطي واعتقد انه لا صلاح للمستقبل السياسي لمصر بدون ديمقراطية فهي في النهاية كما اذكر دائما المدخل للاصلاح الاقتصادي والاجتماعي والعدالة الاجتماعية وهذا امر اصبح بديهيا في كل العالم، ولم اطلب ان اكون قائدا في معركة التغيير، هناك الكثير من الشعب التف حول مطالبي بالتغيير وبالطبع اقدر لهم تأييدهم وانما كلنا نعمل لصالح مصر، المسألة ليست شخصية بل لصالح الوطن المصري، وعندما جئت طالب بعض الذين جاؤوا ليقابلوني لتكوين اطار سياسي او شعبي واطلقوا عليه اسم الجمعية الوطنية للتغيير، وفي وقتها قلت انا سأكون معهم، وهذا بالطبع يعيد المطالب السبعة التي ذكرت وساكون راعيا وفي مقدمة الجمعية، لكنني لم اذكر انني ساكون رئيسا لهيكل تنظيمي لجمعية، ولسنا حزبا فهذه الجمعية مفتوحة لكل شخص في الشعب المصري للانضمام وتاييد مطالب التغيير فاعضاؤها الان اكثر من 60 الف مواطن.
التغيير فكر وليس شخصا
ـ لكن غالبا يتطلع الناس لوجود قائد؟
- دائما اقول ان التغيير فكر وليس شخصا، ففي نهاية المطاف امل ان تكون الجمعية كل الشعب المصري فاذا كانوا يطلبون مني قيادتها فاستطيع ان اؤدي، لكن لدي مسؤولياتي وارتباطات دولية كثيرة، وبقدر الامكان احاول ان أوفي كشخص له مصداقية بمسؤولياتي الدولية، وليس معنى هذا اني اصبحت سياسيا محترفا واترك جميع اعمالي الدولية وساذهب بعد قليل الى لندن ساقضي يوما مع المصريين بالخارج، انا في موقع منذ سنوات اشارك في عمليات خاصة بالامن الدولي وعمليات خاصة بالعدالة الدولية وكل هذا يصب في مصلحة مصر فكون غيابي شهرا او اكثر من شهر في المرحلة القادمة كان بسبب ارتباطات مسبقة.
ـ لكن كثرة غيابك سبب مشكلة داخل الجمعية؟
ـ هذا غير صحيح فالجمعية بها 60 او 70 الف شخص.
ـ لكن غالبا ما يظهر في الصورة ان الجمعية هي شخص الدكتور محمد البرادعي ومعه مجموعة من النشطاء، هم في كل محفل تقريبا؟
- الناشطون الموجودون حولي متطوعون لم ينتخب منهم احد فلسنا حزبا.
ـ لكنهم يسعون لتقودهم؟
- سأسعى بقدر الامكان ولم اذكر في اي يوم انني سأخلي مسؤولياتي، فهذا بلدي فانا لدي ارتباطات مسبقة قبل ان آتي الى مصر وكنت اخطط الى هذا، ولا بد على الاقل ان انتهي من هذه المسؤوليات وهي لا تتعلق بجوائز واحتفالات، فهي عضو مجلس ادارة جمعيات فعندما كنت في افريقيا الاسبوع الماضي قابلت 15 رئيسا افريقيا وتكلمنا عن مستقبل افريقيا، ونحن جزء منها.
ـ لكن الشعب يتطلع اليك؟
- الشعب عليه ان يعلم انه يجب ان يساعد في عملية التغيير فكلما اعطاني الشعب زخما وصلاحية بالتوقيع على بيان التغيير استطعت ان اقوم بالتغيير.
ـ لكن هناك صعبوبة؟
ـ لا اعتقد فمع وجود شخصيات كثيرة موجودة في الجمعية، فالتغيير فكر وليس شخصا.
ـ لكن في مصر يبحثون عن شخص؟
- هذا بالضبط ما اود ان اغيره فالتغيير لا يجب ان يقوم على شخص وانما بناء مؤسسات، وهناك عدم فهم من بعض الناس فالتغيير فكرة، وساعمل لاجلها سواء داخل مصر او خارج مصر ولي مسؤوليات اقوم بها ولم اتعهد باني اصبحت سياسيا محترفا، ولست كذلك وانما انا كمواطن اشارك في عملية التغيير، عندما يطلب الشعب مني ذلك ساقوم بما استطيع ان اقوم به.
سأحتفظ بدوري الداخلي
ومسؤولياتي الدولية
ـ ايهما اهم دورك الداخلي ام المسؤوليات الدولية؟
- لا اود أو لا استطيع ان اتخلى عن الاثنين، فالمصري قد يحاول اخلاء مسؤوليته، فالتغيير لن يتم من قبل شخص واحد ولا بد لكل مصري ان يعلم انه مطلوب منه ان يشارك في التغيير، لا بد ان ارى مئات الالاف والملايين يؤيدون هذا التغيير، وهذا لم يحدث لكننا كسرنا حاجز الخوف الذي مازال موجودا في مصر، وخلال عدة اشهر استطعنا ان نغير هذا واصبح المصريون يتكلمون ويفهمون دور السياسة في مستقبلهم، وان هناك بدائل لتولي المسؤولية في مصر فكل هذا تحقق الى جانب مشاركاتي الدولية ومشاركاتي في مصر ومع الاعلام وغيره، لكن لا بد ان يعلم الشعب المصري كله ان يشارك سواء كنت موجودا او لا، يجب ان الا يرتبط التغيير بشخص.
المشكلة داخل الجمعية
ـ ما حقيقة المشكلة داخل الجمعية؟ هناك من هدد بالانسحاب؟
ـ من يود ان ينسحب ينسحب، لسنا حزبا هذا اطار غير رسمي، شعبي، هناك 70 الف عضو.
ـ أليس هناك صعوبة بدون هيكل او اطار تنظيمي؟
- لا نستطيع لاننا لسنا حزبا وليس لدينا قدرة لامتلاك مقر او يكون لنا تمويل او اقامة مؤتمر شعبي، ويجب ان نفهم الصعوبات الموجودة في اطار قانون الطوارئ والقوانين المقيدة للحريات الموجودة في مصر في الوقت الحالي، فهذا اطار شعبي فكل من هو في الجمعية يؤيد المطالب.
ـ ولكن كيف ستعملون؟
- هناك متطوعون شباب وهم اكثر الناس عملا في الوقت الحالي وهم الذين ينزلون القرى ويحثون الناس على التاييد، والتوعية، وانا اقوم بما استطيع به من خلال الاعلام والزيارات، وهناك كثير من المتطوعين من كافة الاعمار وهناك منسقون من المحافظات، ويقدم كل منهم ما يستطيع، اما اذا اختلف بعض الاشخاص في طريقة اداء العمل فاقدر وجهة النظر اذا كانت مخالفة، اما اذا ايد فارحب به، فلدي اسلوب عمل ولم اطلب من احد ان ينضم للاطار الشعبي والمسألة لا يجب ان تشخصن، ولا تقتصر على شخص واحد يغير بدون ان يغير الشعب نفسه.
ـ هل سيكون مصير الجمعية مثل الاحزاب السياسية؟
ـ لا امل هذا فلدينا الكثير من الشباب 15 الف متطوع يعملون وينزلون الى الميادين ولا اود ان نكرر تجربة الاحزاب، اما اذا حصل اختلافات في الراي وانقسامات في بداية المرحلة فهذا أمر طبيعي.
ـ لكن معظم الشباب يعمل مع البرادعي؟
ـ والبرادعي يعمل معهم فلست مرشحا للانتخابات انا مطالب بالتغيير.
ـ اذن الفكرة الرئيسية التغيير؟
ـ سادخل السياسة اذا تم تغيير كل المسار السياسي وهذا موقفي، ولن يتغير ولن ادخل اي انتخابات.
ضحك على العقول
ـ اليست شروطا صعبة؟
ـ هذه ليست شروطا، هذا ضحك على العقول عندما نقول ان هذه شروط فهذه بديهيات لاي نظام ديموقراطي، لن ادخل في لعبة مصطنعة لا تتمتع بالشرعية اللازمة لماذا لا يكون هناك رقابة قضائية، واشراف دولي فمصر ترسل مشرفين لانتخابات السودان منذ اسبوعين على سبيل المثال، لماذا لا نقبل بوجود مشرفين دوليين للتاكد من نزاهة الانتخابات، لماذا لا يكون لسبعة ملايين مصري في الخارج حق التصويت، فهذه الامور تصور من قبل الحزب على انها شروط، فهذه بديهيات، لا يكون حق الترشيح مفتوحا لكل من يري في نفسه الاحقية.
ـ اليس من الصعب التغيير لمجرد ان شخصا طالب به، والافضل ان تدخل اللعبة؟
ـ لن العب لعبة اعرف نهايتها مقدما ولن أدخل في حزب ليس حزبي فهذه عملية نفاق سياسي.
ـ لكن هناك احزابا قريبة منك مثل الوفد؟
ـ قد اكون قريبا منهم لكن اذا دخلت في عمل سياسي حقيقي لا بد ان يكون لي حزبي، ولن اذهب الى لجنة شؤون الاحزاب برئاسة الحزب الحاكم، ولا بد من مرور خمس سنوات لترشح في الانتخابات، هذا القطار لن ادخل فيه، ولن ادخل العمل السياسي، وانا اقدر ان الديموقراطية تقوم على الاحزاب ومن وجهة نظري لن ادخل في عملية يشوبها الكثير من الشوائب، فالحزب الحاكم لم يقدم حجة واحدة بعدم تقديم هذه الضمانات بل يطلق عليها 'شروط'.
ـ هل تخاف من المنافسة؟
- لا اخاف، ولم اذكر انني ساكون مرشحا ولم اود ان اكون كذلك ولم اذكر انني ساتي لاقود معركة التغيير بل ذكرت انني كمصري ساتي لاشارك في عملية التغيير، فالمنافسة غير واردة على الاطلاق، وكل الناس قادرة على الحكم على الامور، اذا كانت المنافسة مشروعة، فعندما رايت انتخابات الشورى المحاكم حكمت بتزوير الانتخابات، في الكثير من الدوائر ومع ذلك تمت الانتخابات، الانتخابات ستنتهي باغلبية ساحقة للحزب الوطني، وبالتالي ليس هناك معارضة حقيقية وفي تصوري سيتم ذلك في مجلس الشعب ولن يحدث تغيير، فهي انتخابات ليس لها مصداقية ولا يمكن ان اشارك فيها ولا اؤيدها، لانها ستؤدي الى شخص من الحزب الوطني يحل محل شخص من الحزب الوطني، عندما يكون البرلمان حزب المعارضة الرئيسي يملك 1 ' من الاصوات، لا تستطيع ان تتكلم على نظام ديمقراطي.
ـ لكن هناك نوابا من الاخوان؟
- غير معترف بهم، وهذه مشكلة اخرى، ودخلوا المجلس ليس كحزب وانما مستقلين وذكرت انهم طالما يتفقون على العمل في اطار دولة مدنية لا بد ان يعترف بهم ويكون لهم حق تكوين حزب ولا يطلق عليهم جمعية محظورة فهذه كلها تشوهات في العمل السياسي المصري.
ـ اذا كنت لن تترشح في الانتخابات فمن تراه قادرا على هذا؟
ـ اذا استمر هذا الاطار وغابت الضمانات وبقي التقييد الموجود حاليا فمن وجهة نظري انه لا يجب ان يترشح الى هذه الانتخابات، وينظر الى الانتخابات انها نظم انتخاب لحزب واحد.
ـ لكن اذا طلب منك ان تختار أحدا؟
ـ لا استطيع ان اتكلم في هذا فكما ذكرت هذه عملية معروفة نتيجتها في الاطار الحالي فكما يقولون انني العب في اطار القواعد الموجودة فسالعب اذا كان اطار الملعب مستويا بالنسبة للمرشحين في الاعلام وغيره، لكنه غير مستو على الاطلاق.
ـ هل تؤيد عمرو موسى للترشح للرئاسة؟
ـ كل شخص له الحق ان يقدر ما يراه، هل سيكون جزءا من ديكورسياسي أم لا، وهل ستكون هناك انتخابات حقيقية ففي رايي اذا لم تتغير القواعد فنحن نتكلم عن ديكور سياسي نعطيه شكل الانتخابات، والنتيجة معروفة مقدما وليس هناك معارضة حقيقية، فلكي تتكلم عن المعارضة لا بد ان يكون عندك 30 او 40 ' او ائتلاف حاكم وكل هذا غير موجود.
جمال مبارك
ـ كيف ترى جمال مبارك؟
ـ انا لا اتكلم عن اشخاص معينين بل اتكلم عن سياسات وليس يعنيني من سيترشح وانما كيف سيترشح وعلى اي اطار سيحكم فالدستور المصري الحالي مليء بالتشوهات يعطي سلطات مطلقة لرئيس الدولة، والقضاء يشوبه عدم الاستقلالية والسلطة التشريعية غير مستقلة ولا زلنا نعيش في نظام الحزب الواحد، فرغم الحديث عن التغيير وأنه يوجد 30 حزبا، فلا شخص مصريا يعرف اسماء هذه الاحزاب، ويجب ان نطرح سؤالا على انفسنا اذا كنا صادقين، هل نود ان نعيش في ظل نظام ديمقراطي ام لا، فالمرأة لا نستطيع ان نقول انها نصف حامل، فاما نظام ديمقراطي او لا، فاذا كنا نعيش في نظام الحزب الواحد فلنقل ذلك، فنحن عشنا في ظله عقودا ولا يجب ان نأخذ من الديمقراطية هيكلها ونسلبها مضمونها، فلن ادخل في هذا فقواعد الملعب غير مستوية والانتخابات ليست لها مصداقية، والدليل ما رأينا في مجلس الشورى، على سبيل المثال يعين رئيس الجمهورية 30 ' من اعضائه.
ـ هل لهذا المجلس ضرورة؟
ـ له ضرورة اذا كان قادما من انتخابات حقيقية وسليمة، ولا يوجد مجلس تشريعي واحد في العالم يعين رئيس الجمهورية 30 ' من اعضائه وهذه كلها تشوهات، ولذلك لا بد للشعب أن يحلم ويخطط بنفسه ويقوم بالتغيير وساكون موجودا ساذهب وساعمل وساوعي ومعي الكثيرون وفي نهاية المطاف اذا ما كسر الشعب حاجز الخوف واليأس سيتحقق له.
العشوائيات
ـ متى سنرى البرادعي في مناطق عشوائية؟
ـ نزلت الى العشوائيات عندما كنت رئيسا لهيئة الطاقة الذرية، ونزلت الى الحسين والفيوم.
ـ لكنهم يقول انها مناطق سياحية ولا تعبر عن الشعب الحقيقي؟
ـ لقد ذهبت الى مصر القديمة والفيوم يوم الجمعة، وعندما ذهبت الى المنصورة رايت الناس الحقيقيين.
ـ متى ستقود مظاهرة؟
ـ عندما تحدث المظاهرة تأثيرا فالمظاهرة تعبر عن حالة غضب موجودة لكنها لا تزيد عن 100 شخص، فعندما ترى مظاهرات في دول اخرى لاغراض سياسية ترى عشرات الالاف، ومئات الالاف ودائما لا بد ان افرق بين الوسيلة والنتيجة، ليس الغرض احداث صوت وانما النتيجة من العمل، فاذا كان الشعب مستعدا للمشاركة فلا يجب ان يعتقد ان التغيير سيتم على يد شخص واحد، فاين الفئات والمثقفون ولماذا لم ينضموا الى جمعية التغيير، مازال حاجز الخوف موجودا، وهناك الاف المحامين وغيرهم.
ـ اذن لماذا التطلع الى شخص البرادعي؟
ـ يعتقدون انه شخص يكلمهم بمصداقية، ويتحدث عن المشاكل التي تواجههم وان اصلاح حالهم لن يكون بضمادات للجراح، وانما عملية جراحية كاملة تنقلنا الى ان يكون الشعب هو السيد والقائد، وان يعمل النظام لصالح الشعب ويستطيع الشعب ان يغيره فعندما نعيش 30 سنة في نظام طوارئ وفي ظل رئيس واحد لا تستطيع ان تقول اننا نعيش في نظام ديموقراطي، هذا لا يحدث لا يحدث في اي بلد في العالم عندما ذكر ان الطوارئ ستطبق على حالات الارهاب والمخدرات، .. بعدها باسبوع تم القبض على 8 اشخاص شباب يوقعون على بيان التغيير في دمنهور باسلوب سلمي، وتم القبض على شاب اسمه طارق خضر لا يستطيع احد ان يعرف عنه شيئا منذ شهرين ولا يستطيع اي محام ان يتصل به، فهناك فرق بين الاقوال والافعال فاذا كان النظام يخاف من مطالبة الشعب بالتغيير ويكون حله امنيا فان العواقب ستكون غير محمودة، ودائما امل ان يتفهم النظام اهمية التغيير السلمي وضرورته، لانه مسالة وقت، فلنا عقود لم نمارس الديموقراطية، فمن ناحية هناك نظام يغلق الباب على التغيير السلمي ونعمل في اطار جبهة شعبية تواجه صعوبات وفي نفس الوقت الشعب يرحب بعملية التغيير في كل مكان اذهب اليه ارى ذلك، لكن لا بد ان يشارك ولا يقف في موقف المتفرج وامل ان يشارك وقد يأخذ هذا بعض الوقت، لكن الامل في الشباب فهو متحمس ومتطوع ويعمل في كل مكان فالمسألة مسألة وقت والتغيير يتوقف على سرعة استجابة الشعب.
التوتر الطائفي
ـ كيف ترى علاقة المسلمين بالاقباط؟
ـ هناك بالطبع علاقة متوترة، فعندما ذهبت الى الكاتدرائية القبطية في عيد القيامة، كان هناك كثير من الاقباط الذين تقدموا الي بالشكاوى.
ـ شكاوى تتعلق بحرية العقيدة؟
ـ بأنهم غير ممثلين بالتمثيل الذي لا يتناسب مع عددهم في المجتمع سواء في المجالس النيابية، والوظائف المرموقة.
ـ هل انت مع التمثيل بقانون يمنحهم عددا من الممثلين ام بالترشح الطبيعي؟
- الشخص يترشح ولا ينجح، ففي الوضع الحالي السياسي لكي تستطيع ان تمثل الاقباط والعمال والفلاحين والنساء لا بد ان يكون هناك اطار سياسي في رايي يقوم على اطار القائمة النسبية، بحيث ان يتقدم الحزب بقائمة تحتوي على عدد من الفئات.
ـ اذن انت ضد الترشح الفردي؟
ـ الترشح الفردي للاسف في مجتمعنا يحرم الكثير من تمثيل يتناسب مع مصالحهم وعددهم، فالنساء مثلا عددهن في مجلس الشعب لا يتفق مع كونهم 50 ' من الشعب.
ـ وما رأيك في نظام الكوتة؟
ـ هذا نظام اصطناعي، فهم يقولون أن هناك 64 مقعد سيتم تخصيصها للمراة في مجلس الشعب المقبل.
ـ اليس تشجيعا لها؟
ـ لا هي عملية اصطناعية مثل التعيين، وفي رأيي لتحل المشكلة اعمل نظام القائمة النسبية ويقوم الحزب بتقديم 50 او 60 او 70 سيدة مثلا، فالعمال والفلاحون ذكروا لي ان كثيرا منهم لا يؤيد الخمسين في المائة اي الكوتة، لكن كان ذلك وقتها، وانا اتفهمه لانه ما لم يكن ينجح بدون الكوتة، اما في الوقت الحالي فانه لا يستطيع ان يكسب دائرة انتخابية، بسبب الناحية المالية لكن في الوقت الحالي من يملك المال يملك الحق في القرار، وذكروا انه اذا كان هناك احزابا قوية تمول ترشيحهم، ويكونون جزءا من هذه القائمة فانهم لا يريدون كوتة ويريدون ان يكونوا جزءا من الشعب المصري، وكل هذه تراكمات وتشوهات تكونت على مدار السنين والاقباط كذلك جزء من الشعب المصري لهم الحق في بناء الكنائس بدون قيود.
ـ بالتناسب مع عددهم؟
ـ لا اعتقد ان اي بيت من بيوت الله يكون بالتناسب مع عددهم.
ـ لكن المسلمين اكثر وقد تكون هناك استفزازات؟
ـ المسلم له الحق والمسيحي كذلك ويجب ان ننظر اننا في نهاية الامر مصريون، ولا يجب ان ننظر اننا مسلمون او قبطيون.
ـ كيف تنظر الى الدور السياسي للكنيسة؟
ـ لا يجب ان يكون لها دور، وكذلك المسجد، كل شخص يمارس عقيدته، اما السياسة فمسألة اخرى، فعندما رايت قضية الجدار العازل بين مصر وقطاع غزة قال شيخ الازهر (الراحل) هذا فرض واجب لحماية مصر وبينما شيخ اخر وهو يوسف القرضاوي حرم بناءه، انت كمسلم كيف تنظر الى هذا؟ فهناك اشياء يجب ان لا يدخل الدين بها.
ـ بغض النظر عن الفتاوى، فالكنيسة ترفض قرارات قانونية مثل الزواج الثاني للمسيحي المطلق على سبيل المثال؟
ـ الكنيسة لا يجب ان يكون لها دور سياسي مثل المسجد فكل هذه تشوهات لا يجب ان نخلط الدين بها، ما دام هناك قانون نتركها للمحاكم فكل هذه التوترات لم تكن موجودة في مصر، ونشأت عن عدم وجود نظام سياسي يعتقد فيه كل مصري انه له نفس الحقوق والواجبات وله ممثل، فعندما تتكلم عن الاقباط، تكلم عن العمال أليس لهم الحق في تكوين نقابات مستقلة، والمرأة التي ليس لها تمثيل، وكذلك المهندسين الذين تحت الحراسة القضائية منذ 15 عاما، وكل يوم اسمع الكثير من الشكاوى وهي عبارة عن احساس المواطن بعدم وجود نظام سياسي يكفل له حقوقه التي تقوم على المساواة.
ـ كيف تنظر الى اقباط المهجر؟
ـ ليس لدي صله بهم وكثير منهم مصريون، فاذا كانت لديهم حقوق ليطالبوا بها؟
ـ لكنهم يمارسون تحريضا ضد الدولة؟
ـ لا اعلم عن نشاطهم الكثير، ومن حقهم المطالبة بالتغيير واذا كانت حقوقهم مغبونة فمن حقهم المطالبة بها، فالقبطي في ذلك مثل المسلم وانا لا افرق بين اي شخص عامل مثقف، يجد ان حقوقه لم ياخذها فيجب ان يكون هناك اطار قانوني يسمح له باخذها.
ـ هناك تخوف لدى القنوات السلفية ومن يطلق عليهم بالاسلاميين منك، ويعارضون ترشيحك لانك كما يقولون 'غربي' ولا يعرفون موقفك من المادة الثانية من الدستور والتي تنص على ان الشريعة الاسلامية المصدر الرئيسي للتشريع؟
ـ هذا عبث فهل انتم كجريدة وتعملون في لندن، هل معنى هذا ان رئيس التحرير غربي؟
ـ هل الدولة تستخدم السلفيين لتخويف الناس من البرادعي؟
ـ هناك الكثير من التدني الخلقي الذي ذكرته لم اجد اي متحدث باسم النظام يذكر لي لماذا المصريون في الخارج على سبيل المثال ليس لهم حق الانتخاب كما يوجد في العالم كله لماذا لا يكون عندنا مراقبون دوليون كما نبعث، لماذا لا يجب ان يوجد اشراف قضائي على الانتخابات، ما يحدث هو تدن خلقي ويقوم على شخصي بدءا من انني اعمل مع ايران وامريكا في نفس الوقت وهذا من جانب كتاب الحكومة، وفي موضوع السلفيين، هناك الكثير اعترض على انني اؤيد حق الاخوان في تشكيل حزب، وعلى الجانب الاخر يذكرون انني ضد الاسلام، ويذكرون انني ايدت انشاء معابد ماسونية.
المهاترات غير الاخلاقية
ـ هل طالبت بالاعتراف بالبهائية مثلما روجت مواقع قبطبة؟
ـ هناك الكثير من المهاترات غير الاخلاقية فلن ارد على اي واحد منهم بدءا من رؤساء تحرير الحكومة الى القنوات السلفية وفي النهاية لن يصح الا الصحيح وكما رايت ان كل هذا ارتد عليهم.
ـ لكن هناك اقباطا قالوا انك طالبت بالاعتراف بالبهائية؟
ـ هذا كذب لم اتحدث في هذه الموضوعات واذا كنت في يوم من الايام مرشحا ساطرح رؤيتي وساترك للشعب ان يقرر ما يود ان يراه، فانا لم اتكلم في كل هذه المسائل وانما تكلمت في مسالة واحدة فقط وهي المدخل لبناء مصر المستقبل وان يكون لنا نظام ديموقراطي وفي هذا يتفق اقصى اليسار مع اقصى اليمين.
ـ لكنك لم تعلن موقفك من المادة الثانية من الدستور؟
ـ لست مرشحا لكن مصر دولة اسلامية وغالبية مجتمعها مسلمون ولها قيم اسلامية والمصدر الرئيسي للتشريع هو الشريعة الاسلامية بمعناها الواسع الرحب.
ـ اذن هل انت مع ازالة هذا المادة ام بقائها؟
ـ لم اذكر في اي يوم انني مع ازالة هذه المادة لكنني في نهاية المطاف عندما اكون مرشحا ساذكر موقفي، وهو ان كل شخص يجب ان يمارس عقيدته بحرية وكل شخص له نفس الحقوق والواجبات فكون المسلمين 90 ' فمن حقهم ان يكون هناك احترام لراي الاغلبية ولقيم مصر الاسلامية، فانا لم اذكر في اي يوم انني اطالب بالغائها، لكن كل شخص من حقه ان يطالب بما يراه وان يعارض، والشعب في نهاية المطاف هو الذي يقرر القيم التي نعيش في اطارها وهي الدستور وكذلك طريقة الحكم، وهو الذي يقرر ان تكون هناك احزاب اسلامية ام لا بدءا من الاخوان المسلمين، والى الاحزاب اليسارية.
ـ معنى هذا انك لا ترفض حزبا على اساس ديني؟
ـ ولدي مشكلة ان يكون الحزب على اساس ديني، لانه يفرق، لكن هناك فرقا بين حزب على مرجعية دينية واخر على اساس ديني، لان الحزب يجب ان يكون مفتوحا على الجميع مثل الاخوان، يقولون انهم يفكرون بحزب ومستعدون ان يعملوا في دولة مدنية لكن لهم مرجعية دينية، فليس لدي مشكلة طالما يحترم قيم الدستور هناك احزاب في الغرب لها مرجعيات دينية وانما مفتوحة لكافة الناس فالمرجعية الدينية هي القيم السماوية والدينية، ولا بد ان تكون الدولة مدنية، فعندما يكون هناك دستور وقانون يجب ان تحترم الدستور والقانون فكون الشريعة هي المصدر الرئيسي فهذا امر موجود فعلا، وعندما يكون هناك قانون في النهاية يجب تطبيقه.
ـ هل يجب خصخصة وسائل الاعلام؟
ـ بالطبع يجب ان تكون مستقلة وليس فقط خصخصتها فهناك الكثير من اجهزة الاعلام الخاصة ولكنها لا تتمتع بالاستقلالية وتتدخل اجهزة الامن في عملها وهناك وكالات تلفزيون طلب منها الا اظهر عليها، وكان هناك برنامج طلب مني ان اظهر وفي النهاية طلبوا من المعد ان يلغي البرنامج، وبهذا لا تستطيع ان تكون محطة مستقلة فالمحطة قد تكون مملوكة للحكومة مثل البي بي سي ومثل فرنسا.
ـ ايهما افضل؟
ـ اهم شيء ان يكون الاعلام مستقلا، يظهر للشعب الحقيقة ويقيم للشعب اداء السلطات المختلفة ويجعل لديه المعرفة لياخذ القرار الصحيح.
فالسلام الاجتماعي نفتقده في مصر والسبب وراءه غياب العدالة الاجتماعية.
ـ قلت في وقت سابق ان القضاء يشوبه عدم الاستقلالية؟
- لا بد ان يكون له استقلالية، فالقضاء يجب ان يكون مستقلا بالكامل من تعيين وترقية ولا يجب ان يكون للسلطة التنفيذية دور فيه او وزير العدل سواء بتمويله او تعييناته، فالقضاء حماية الضعيف، ففي كل مجتمع هناك اغلببية واقلية وشخص يعتدي عليه فالقاضي هو الملجأ الاخير فعندما تتكلم عن المسلمين والاقباط فنحن الى حد كبير فقدنا انتماءنا للدولة، فكنت الاول تتكلم وتقول انا مصري، اما الان فتقول انا مسلم او قبطي، فعندما ارى الشباب الذي يهرب للخارج ويموت منه كثير، والمؤسف انه يحاول التكرار مرة اخرى، معنى هذا انه فقد الامل في الحياة وهذه رسالة مكتوبة على الجدران، لا بد ان تغير لان هذا الامر لا يمكن ان يتم، كما تعلم في العمل السياسي لم نحقق الكثير في مصر ولا اود ان اعمل بنفس الاسلوب الذي لا يؤدي الى نتيجة، لذلك اختلف الناس وقالوا انني لا اود ان اسير في هذ الطريق انما في النهاية كل واحد مطلوب منه ان يعمل بالطريقة التي يريدها وارحب باي شخص يؤيدني او يعطيني رايا مخالفا طالما عمل على الطريق، فعندما كنت في الحسين او المنصورة وجدت ترحيب الناس البسيطة، فلن استطيع مقابلة 80 مليونا وساحاول مقابلة اكبر قدر بالاضافة للاعلام الذي ينقل للناس صورة عن الشخص وانطباعاته وافكاره انما الفكرة التي تقولها بالقائد او المخلص لا بد ان تنتهي.
ـ لماذا لا تخلصنا من الوضع الراهن مؤقتا ثم تتركنا بعد ان نقف على الطريق؟
ـ هذا كلام في عقلنا في مصر والعالم العربي، ليس هناك مخلص، الشعب هو المخلص.
اسطول الحرية
ـ كيف تابعت العدوان على اسطول الحرية؟
ـ هذه جرائم ضد الانسانية ووضعت فيديو على موقعي وتعليقا، فحصار غزة وصمة في جبين كل عربي وكل مصري وكل انسان.
وللاسف كانت المعابر مغلقة لمدة طويلة ومن سته اشهر طالبت بفتح كل المعابر فاذا كان هناك مشاكل بالنسبة للامن القومي فلا بد من فتح المعابر لتوفير الحاجات الاساسية، للشعب الفلسطيني، وفتحت المعابر مؤخرا بعد العدوان فقط، وارحب بذلك وسالت نفسي لماذا لم نفتحها منذ عام او عامين، فمعنى اني فتحتها فانها لا تهدد الامن القومي، واستطيع ان انظمها، بما لا يهدد، واقترحت في وقت من الاوقات انشاء منطقة حرة توفر للفلسطينين حاجاتهم في رفح.
ـ كيف ستكون هذه المنطقة؟
ـ هذه تفاصيل ومصر كدولة تستطيع ان تحدد منطقة مثل كيلومتر واحد او اثنين يكون فيها الحق للفلسطينيين ان يحضروا ويشتروا قوتهم ونساعدهم في الحياة ليس كعرب فقط وانما كجزء من الاسرة الانسانية.
ـ هل هذا سبب تراجع دور مصر في المنطقة؟
ـ مصر قوتها ان تكون رائدة في العالم العربي لكنه حاليا في اسوأ اوضاعه ومنقسم على نفسه وكله في حروب، ومصر قوتها ان تكون القائد في منطقتها، فالعالم يعمل اليوم في تجمعات كبيرة مثل شرق اسيا واوروبا والتحالف الاطلسي، ولا يمكن ان تعمل لوحدك. وبالاطارالطبيعي العربي والاسلامي يمكن ان تكون مؤثرا في العالم ولا بد ان يعود مرة اخرى فاذا كنت تعمل بمفردك فالعالم لن يستمع اليك.
غياب دور مصر
ـ لماذا يغيب دور مصر؟
ـ لان العالم العربي غائب ومصر يجب ان تعمل ما تراه لتستعيد دور القيادة كما كانت منارة للحرية والقيادة والدفاع عن المصالح والحضارة، لانه لن يدافع احد عن مصالحنا، ولن تحل القضية الفلسطينية او مسالة غزة الا اذا كان لدينا استراتيجية لحل هذه المشكلة، وبالفعل وليس بالقول فالعالم سيستمر في الشجب والادانة لكن القضية منذ اكثر من خمسين عاما تصفى.
ـ ما رأيك في تصدير الغاز لاسرائيل؟
ـ هذه كلها تفصيلات، اود ان اذكر عندما تنظر الى السياسة الخارجية يجب ان تنظر بشكل متكامل ما هي مصالحك الاستراتيجية التي لا تتغير بزمن او مكان اي المبنية على الجغرافيا السياسية، يجب ان تحدد ما هي مصالحك القومية وما هي مصادر القوة، فاليوم القوة هي ما يطلق عليها القوة الناعمة مثل التكنولوجيا وما تصدره، وليس السلاح، كل هذه المشاكل ستنتهي عندما يكون العالم العربي في موقف الند، وليس المتلقي، فنحن نستورد كل شيء ولا نصدر، والعقول البشرية الكثير منها في الخارج فاين نحن في تكنولوجيا المعلومات والنانو.
ـ ما رايك في امتلاك مصر سلاحا نوويا؟
ـ لا مصر ولا غيرها، لان القنبلة تهدد اكثر مما تؤمن.
ـ لكن اسرائيل تمتلكه؟
ـ لا بد ان نعمل على ازالة هذا، وأحد الاخطاء الاستراتيجية التي حدثت، عندما انضمت الدول العربية كلها لاتفاقية منع السلاح النووي بدون ان نشترط ان تكون اسرائيل جزءا من هذه الاتفاقية، ونحن نعلم ان لديها سلاحا، وبعدها نشكو من ان اسرائيل لديها، فالسؤال لماذا انضممنا اصلا قبل ان تكون اسرائيل جزءا منها، فالحل ليس ان تكون لدينا دول نووية اخرى.
ـ لكننا سنبقى تحت التهديد؟
ـ العالم الان يعمل على انشاء عالم خال من السلاح النووي ولا بد ان يكون لدينا استراتيجية مبنية على الفعل وليس القول ونستطيع ان نستخدم ارصدتنا وهي ليست بالقليل، بمعنى مقومات القوة في ان نجبر العالم بمعاملة العرب بالمساواة.
ـ وكيف سنجبره ونحن لسنا اقوياء؟ فهم لا يستطيعون التعامل مع ايران؟
ـ يجب ان تبني نفسك اقتصاديا وترجع مرة اخرى للديموقراطية وتمكن الشعب من ان يكون حرا وتفجر الطاقة الخلاقة الموجودة في مصر والعالم العربي وعندما يكون لك سوق عربي اقتصادي، وان تكون رائدا في مجال علمي وصناعي ففي هذه الحالة العالم سينظر اليك بنظرة مختلفة تلقائيا فكما ذكرت ايران تعامل معاملة مختلفة لان لها الكثير من القوة في المنطقة ليس القوة العسكرية مثل التاثير والتاييد وترى ان ايران تعامل معاملة مختلفة ليس بموقف المتلقي وانما بموقف الند.
ـ اذا كانت ايران مهددة هل يمكن تبرير امتلاكها سلاحا نوويا؟
ـ ايران ذكرت انها لا تود امتلاكه وهي عضو في اتفاقية منع انتشار السلاح النووي وفي رايي لا بد ان نخلي العالم من السلاح النووي فكلما زادت الدول زاد احتمال استخدامه فالناس لا تعرف معناه فالسلاح النووي معناه الدمار للبشرية وليس هذا هو المستقبل الذي نامل ان نعيش من خلاله، لا نود ان نكرر اخطاء الماضي وانما نصلحها.
ـ اليست هذه افكارا استسلامية؟
ـ القنبلة النووية لن تستعمل، وان تقول استسلام هذا تفكير عاطفي حتى اذا كان لديك سلاح نووي فماذا ستفعل به، حل القضية الفلسطينية لن يكون باستخدام سلاح نووي.
ـ على الاقل يمكن ان نرفض؟
ـ وتستطيع ان ترفض الان ولا يمكن لاي عاقل ان يستخدم قنبلة نووية، حتى ولو كان يمتلك السلاح النووي فهذا السلاح كان مفروضا في اطار الحرب الباردة كسلاح ردع اذا كانت الدولة تهدد بالازالة، البرازيل ليس لديها وجنوب افريقيا وهي دول عظيمة وتطالب بمنع السلاح النووي ويجب ان نفكر تفكيرا عقلانيا وليس عاطفيا لان هذا جزء من مشاكلنا.
ـ هل تابعت ما حدث للمصريين المؤيدين لك في الكويت؟
ـ نعم وحزنت وتأثرت بما حدث لانهم عوقبوا عقابا قاسيا لا يتفق اطلاقا مع انهم لم ياخذوا تصريحا على عمل اجتماع سلمي، ولم يفعلوا شيئا حتى اذا كانوا خالفوا القانون الكويتي في كونهم لم ياخذوا تصريحا فلا يجب ان يكون العقاب بقطع موارد رزقهم، وساقابلهم قريبا، ولهذا لا بد ان نفهم ان حرية القول وابداء الراي هي مصدر قوة وليست مصدر تهديد فالاستقرار يقوم على حكومات منتخبة ومقبولة ولها مصداقية عند شعوبها.
ـ هل هذا تعاون بين ديكتاتوريات ام هناك موقف منك بسبب العراق؟
ـ لا اعتقد ان الكويت تأخذ مني موقفا فعلاقتي مع الكويت وغيرها عندما كنت اعمل هي علاقة ود وتعاون مع كافة الدول العربية، والكويت تعرضت للكثير من الانتقادات بسبب هذا الموقف وامل ان تعيد هؤلاء الشباب الى اعمالهم لانهم لم يرتكبوا على الاطلاق الجرم الذي يبرر اذا كانوا خالفوا، لا يجب ان تقطع سبل رزقهم فما حدث في الكويت او دمنهور او الاسكندرية كل هذا لا يؤدي الى الاستقرار بل المزيد من الغضب لدى الشعب، ويجعله يحس انه محروم من حقوقه الاساسية في التعبير والراي والعقيدة، وفي حقه ان يعيش حياة كريمة وكل هذا في المدى الطويل او القصير لا يخدم اي نظام، فالتغيير السلمي هو صمام الامان لمصر المستقبل.
الاثنين، 18 يناير 2010
حركة مصرية تعلن قائمة سوداء للمتورطين في تبديد الغاز المصري يتصدرها نظيف وفهمي والكومي وحسين سالم
أحمد القاعود
18/01/2010
القاهرة 'القدس العربي' : أعلنت حركة 'المواطنون ضد الغلاء' قائمة سوداء بأسماء المتورطين في تبديد ثروة الشعب المصري في صفقات لا يستفيد منها المواطنون وتعود بالنفع على مواطنين غير مصريين، وجاء في مقدمتهم الدكتور احمد نظيف رئيس مجلس الوزارء وسامح فهمي وزير البترول.
وقال محمود العسقلاني الناطق باسم الحركة بان القائمة اعدت من منطلق حق المواطنين في الرقابة على ثروة بلادهم في الوقت الذي يغيب فيه مجلس الشعب عن دوره في الرقابة على المال العام، مطالبا بوقف تصدير الغاز الطبيعي لإسرائيل وغيرها بعيدا عن السياسة وبمنطق حماية المستهلك المصري الذي هو أولى بثروة بلده.
واضاف أن وزير البترول الحالي أقسم أمام رئيس الدولة بأن يحافظ على مصالح الشعب وربما كان يقسم على حماية مصالح شعب آخر وليس الشعب المصري، ربما كان في مخيلته الشعب الإسرائيلي أو الأسباني أوالإيطالي وهو الأمر الذي يتضح من تصريحاته الأخيرة والتي تحدث فيها على اعتزام وزارته استيراد الغاز الطبيعي من العراق رغم أننا نصدره بأرخص الأسعار لإسرائيل وأسبانيا وإيطاليا داعمين لشعوب أخرى غير الشعب المصري المغلوب على أمره.
واشار الى ان اختيار نظيــــف جاء بسبب تقاعسه في تصحيح اوضاع اهدار الغاز الطبيعي بتصديره بسعر بخس وكذلك امداد الغاز المصنع للتصدير بسعر بخس مثله في ذلك منتجات اليوريا والحديد والسيراميك والأسمنت رغم أن الاهدار بدأ ونشأ قبل توليه المنصب الا أنه تقاعس عن التصحيح.
وشملت القائمة ايضاً سامح فهمي وزير البترول والثروة المعدنية لسعيه الدؤب منذ توليه الوزارة على تصدير الغاز الطبيعي وبسعر بخس مما تسبب في خسائر طائلة تحملها الشعب المصري دون الالتفات الى مطالب التنمية سواء الصناعية أو تطوير جنوب الوادي وحتى توليد الكهرباء واستخدام البوتــــاغاز مما تسبب في تأخر التنمية وتحمل الشعب دعم تصدير الغاز وكذلك الغاز المصنع.
اما حسين سالم فلتطبيعه العلاقات الاقتصادية مع اسرائيل سواء في شركة ميدور أو في تصدير الغاز على غير مصالح الشعب المصري في أسعار التعامل البخسة والتي يتحملها الشعب المصري.
ومحمد ابراهيم الطويلة رئيس مجلس ادارة الهيئة المصرية العامة للبترول ثم رئيس الشركة المصرية القابضة للغازات ثم عمل في شركة حسين سالم لتهاونه في الحفاظ على الثروة الغازية بحكم منصبه واهدارها بثمن بخس دون تلبية متطلبات التنمية المحلية أو الخسائر الناتجة عن نقص الامدادات الغازية محليا ثم انتقل الى العمل مع الجانب المستفيد مما يثير الشبهات، وابراهيم كامل عيسوي مهندس تسعير الغاز بثمن بخس وهو 40 سنتاً لكل ألف قدم مكعب وهو ما لم يتحقق ولن يتحقق وتسبب في التصدير بسعر بخس وأضاع على الشعب المصري مليارات الدولارات بسبب تعنته، ورجل الاعمال يحيى الكومي الذي أنشأ شركة جديدة ليس لها ثمة خبرات في إسالة الغاز وتصديره بالتعاون مع الوزير الحالي سامح فهمي، وتعاقد مع الوزارة لشراء الغاز وإسالته وتصديره لشركة فينوسا الأسبانية بسعر 75 سنتاً وتم تعديل السعر بعد تدخل رئيس الوزراء، والمهندس رشيد محمد رشيد وزير الصناعة'والتجارة، وزاد السعر إلى دولار وربع للمليون وحدة حرارية بريطانية وما زال السعر منخفضا رغم ارتفاع الأسعار العالمية للغاز وقد استطاع الكومي أن يحصل على مكاسب طائلة.
أحمد القاعود
18/01/2010
القاهرة 'القدس العربي' : أعلنت حركة 'المواطنون ضد الغلاء' قائمة سوداء بأسماء المتورطين في تبديد ثروة الشعب المصري في صفقات لا يستفيد منها المواطنون وتعود بالنفع على مواطنين غير مصريين، وجاء في مقدمتهم الدكتور احمد نظيف رئيس مجلس الوزارء وسامح فهمي وزير البترول.
وقال محمود العسقلاني الناطق باسم الحركة بان القائمة اعدت من منطلق حق المواطنين في الرقابة على ثروة بلادهم في الوقت الذي يغيب فيه مجلس الشعب عن دوره في الرقابة على المال العام، مطالبا بوقف تصدير الغاز الطبيعي لإسرائيل وغيرها بعيدا عن السياسة وبمنطق حماية المستهلك المصري الذي هو أولى بثروة بلده.
واضاف أن وزير البترول الحالي أقسم أمام رئيس الدولة بأن يحافظ على مصالح الشعب وربما كان يقسم على حماية مصالح شعب آخر وليس الشعب المصري، ربما كان في مخيلته الشعب الإسرائيلي أو الأسباني أوالإيطالي وهو الأمر الذي يتضح من تصريحاته الأخيرة والتي تحدث فيها على اعتزام وزارته استيراد الغاز الطبيعي من العراق رغم أننا نصدره بأرخص الأسعار لإسرائيل وأسبانيا وإيطاليا داعمين لشعوب أخرى غير الشعب المصري المغلوب على أمره.
واشار الى ان اختيار نظيــــف جاء بسبب تقاعسه في تصحيح اوضاع اهدار الغاز الطبيعي بتصديره بسعر بخس وكذلك امداد الغاز المصنع للتصدير بسعر بخس مثله في ذلك منتجات اليوريا والحديد والسيراميك والأسمنت رغم أن الاهدار بدأ ونشأ قبل توليه المنصب الا أنه تقاعس عن التصحيح.
وشملت القائمة ايضاً سامح فهمي وزير البترول والثروة المعدنية لسعيه الدؤب منذ توليه الوزارة على تصدير الغاز الطبيعي وبسعر بخس مما تسبب في خسائر طائلة تحملها الشعب المصري دون الالتفات الى مطالب التنمية سواء الصناعية أو تطوير جنوب الوادي وحتى توليد الكهرباء واستخدام البوتــــاغاز مما تسبب في تأخر التنمية وتحمل الشعب دعم تصدير الغاز وكذلك الغاز المصنع.
اما حسين سالم فلتطبيعه العلاقات الاقتصادية مع اسرائيل سواء في شركة ميدور أو في تصدير الغاز على غير مصالح الشعب المصري في أسعار التعامل البخسة والتي يتحملها الشعب المصري.
ومحمد ابراهيم الطويلة رئيس مجلس ادارة الهيئة المصرية العامة للبترول ثم رئيس الشركة المصرية القابضة للغازات ثم عمل في شركة حسين سالم لتهاونه في الحفاظ على الثروة الغازية بحكم منصبه واهدارها بثمن بخس دون تلبية متطلبات التنمية المحلية أو الخسائر الناتجة عن نقص الامدادات الغازية محليا ثم انتقل الى العمل مع الجانب المستفيد مما يثير الشبهات، وابراهيم كامل عيسوي مهندس تسعير الغاز بثمن بخس وهو 40 سنتاً لكل ألف قدم مكعب وهو ما لم يتحقق ولن يتحقق وتسبب في التصدير بسعر بخس وأضاع على الشعب المصري مليارات الدولارات بسبب تعنته، ورجل الاعمال يحيى الكومي الذي أنشأ شركة جديدة ليس لها ثمة خبرات في إسالة الغاز وتصديره بالتعاون مع الوزير الحالي سامح فهمي، وتعاقد مع الوزارة لشراء الغاز وإسالته وتصديره لشركة فينوسا الأسبانية بسعر 75 سنتاً وتم تعديل السعر بعد تدخل رئيس الوزراء، والمهندس رشيد محمد رشيد وزير الصناعة'والتجارة، وزاد السعر إلى دولار وربع للمليون وحدة حرارية بريطانية وما زال السعر منخفضا رغم ارتفاع الأسعار العالمية للغاز وقد استطاع الكومي أن يحصل على مكاسب طائلة.
الجمعة، 15 يناير 2010
مرشد الاخوان يستنكر ضرب النشطاء الاجانب في القاهرة ويطالب برفع الحصار عن غزة واتمام المصالحة
2010/01/09
القاهرة القدس العربي من أحمد القاعود: جدد محمد مهدي عاكف المرشد العام لجماعة الاخوان المسلمين مطالبته برفع الحصار عن الشعب الفلسطيني في قطاع غزة وقال في رسالته الاسبوعية ان واجب اليوم هو كسر الحصار على غزة وفتح معبر رفح، وإتمام المصالحة الفلسطينية ضد العدو الصهيوني، ودعم صمود الشعب الفلسطيني في كل مكان، ومدّ أهل القدس بكل أنواع الدعم للبقاء فيها، والبناء على أرضها، ومنع تهويدها وحماية المسجد الأقصى، واحتضان شعب فلسطين في أرض 1948 للتمتع بكل حقوقه كأهل البلد الأصليين ضد الغزاة المحتلين. اضافة الى تنشيط عمل لجان الإغاثة ودعم المقاومة ، لتنهض من غفوتها، وأن تقوى في وجه الطغيان.
واشار المرشد الى ان المنطقة العربية تشهد حراكًا سياسيًّا واضحًا وزياراتٍ لا تتوقف، بين الحكام والوزراء والمبعوثين، ويحجُّ البعض إلى واشنطن في جهود حثيثة لوضع لمسات نهائية على جولة جديدة من الخداع الأمريكي الذي استمر منذ عقود من الزمان لتخدير العرب والفلسطينيين، وتسويق وهم السلام ومسيرة السلام واستئناف المفاوضات التي لم تؤدِّ إلى شيء ملموس منذ انعقاد مؤتمر مدريد الذي جاء في أعقاب تدمير العراق وحصاره بعد تحرير الكويت.
وقال ان كل جولة من المؤتمرات والمفاوضات كان يصاحبها تدمير بلد عربي أو بلد مسلم دون أن يحصل الفلسطينيون على شيء حقيقي.
وتساءل عن سبب هذه الحركة المحمومة حيث 'يقولون لنا: إن نتانياهو تغيَّر، وهناك تقدم في موقفه، وهو الذي يشيِّد كل يوم عشرات ومئات المنازل في القدس و'المستوطنات'، ويقولون للعرب: إن أوباما لديه رؤية جديدة، وهو الذي تراجع أمام إصرار نتانياهو وتبخَّرت كل كلماته المعسولة في الهواء، ويرسل آلاف الجنود إلى أفغانستان، وتضغط عليه عصابات الحرب والمحافظين الجدد للعودة إلى سياسات سلفه بوش بوضوح، مضيفا ان المنبطحين أمام الجبروت الأمريكي والهيمنة الصهيونية ويخافون غضبة الشعوب في اشارة للحكام العرب انهم لن يخدعونا مرة اخرى.
واشار الى إن مواقفهم الضعيفة العاجزة تدل على انفصالهم التام عن مصالح شعوبهم ، بل تدل على تفريطهم الواضح في أمن بلادهم الوطني والقومي،ما يهدد مستقبل المنطقة كلها بمزيد من الحروب وعدم الاستقرار؛ لأن الظلم يولِّد الانفجار، والطغيان يستجلب الغضب
واستنكر عاكف تعرض المتضامنين الاجانب مع غزة الى المنع والضرب في القاهرة حيث وجد هؤلاء الناشطون أن الحصار يتم بأيدٍ عربية وبرضا طرف فلسطيني وبتواطؤ العالم الذي يصمت على تلك الجريمة البشعة ضد الشعب الفلسطيني.
2010/01/09
القاهرة القدس العربي من أحمد القاعود: جدد محمد مهدي عاكف المرشد العام لجماعة الاخوان المسلمين مطالبته برفع الحصار عن الشعب الفلسطيني في قطاع غزة وقال في رسالته الاسبوعية ان واجب اليوم هو كسر الحصار على غزة وفتح معبر رفح، وإتمام المصالحة الفلسطينية ضد العدو الصهيوني، ودعم صمود الشعب الفلسطيني في كل مكان، ومدّ أهل القدس بكل أنواع الدعم للبقاء فيها، والبناء على أرضها، ومنع تهويدها وحماية المسجد الأقصى، واحتضان شعب فلسطين في أرض 1948 للتمتع بكل حقوقه كأهل البلد الأصليين ضد الغزاة المحتلين. اضافة الى تنشيط عمل لجان الإغاثة ودعم المقاومة ، لتنهض من غفوتها، وأن تقوى في وجه الطغيان.
واشار المرشد الى ان المنطقة العربية تشهد حراكًا سياسيًّا واضحًا وزياراتٍ لا تتوقف، بين الحكام والوزراء والمبعوثين، ويحجُّ البعض إلى واشنطن في جهود حثيثة لوضع لمسات نهائية على جولة جديدة من الخداع الأمريكي الذي استمر منذ عقود من الزمان لتخدير العرب والفلسطينيين، وتسويق وهم السلام ومسيرة السلام واستئناف المفاوضات التي لم تؤدِّ إلى شيء ملموس منذ انعقاد مؤتمر مدريد الذي جاء في أعقاب تدمير العراق وحصاره بعد تحرير الكويت.
وقال ان كل جولة من المؤتمرات والمفاوضات كان يصاحبها تدمير بلد عربي أو بلد مسلم دون أن يحصل الفلسطينيون على شيء حقيقي.
وتساءل عن سبب هذه الحركة المحمومة حيث 'يقولون لنا: إن نتانياهو تغيَّر، وهناك تقدم في موقفه، وهو الذي يشيِّد كل يوم عشرات ومئات المنازل في القدس و'المستوطنات'، ويقولون للعرب: إن أوباما لديه رؤية جديدة، وهو الذي تراجع أمام إصرار نتانياهو وتبخَّرت كل كلماته المعسولة في الهواء، ويرسل آلاف الجنود إلى أفغانستان، وتضغط عليه عصابات الحرب والمحافظين الجدد للعودة إلى سياسات سلفه بوش بوضوح، مضيفا ان المنبطحين أمام الجبروت الأمريكي والهيمنة الصهيونية ويخافون غضبة الشعوب في اشارة للحكام العرب انهم لن يخدعونا مرة اخرى.
واشار الى إن مواقفهم الضعيفة العاجزة تدل على انفصالهم التام عن مصالح شعوبهم ، بل تدل على تفريطهم الواضح في أمن بلادهم الوطني والقومي،ما يهدد مستقبل المنطقة كلها بمزيد من الحروب وعدم الاستقرار؛ لأن الظلم يولِّد الانفجار، والطغيان يستجلب الغضب
واستنكر عاكف تعرض المتضامنين الاجانب مع غزة الى المنع والضرب في القاهرة حيث وجد هؤلاء الناشطون أن الحصار يتم بأيدٍ عربية وبرضا طرف فلسطيني وبتواطؤ العالم الذي يصمت على تلك الجريمة البشعة ضد الشعب الفلسطيني.
السماح لوزير الاسكان السابق بالادلاء بأقواله أمام نيابة الاموال العامة في مصر
2010/01/06
القاهرة ـ 'القدس العربي' من احمد القاعود:وافقت لجنة الشؤون الدستورية والتشريعية بمجلس الشعب امس على السماح للنائب محمد إبراهيم سليمان وزير الإسكان السابق بالإدلاء بأقواله أمام نيابة الأموال العامة في القضية المقيدة ضده بشأن إهدار المال العام.
وقال الدكتور أحمد فتحي سرور رئيس مجلس الشعب الذي ترأس اجتماع اللجنة امس انه وصله خطاب من النائب يطلب فيه الاذن بسماع أقواله في التحقيقات التي تجريها نيابة الأموال العامة حول بعض الوقائع التي حدثت وقت أن كان وزيرا.
وأضاف أنه ذكر في خطابه أن ما ذكر في التحقيقات يمس شخصه وسمعته وأنه يرغب في مواجهة هذه المزاعم المخالفة للحقيقة خاصة وأن جهاز الكسب غير المشروع قد برأ ذمته.
وأشار سرور إلى أنه طلب من الأمين العام للمجلس أن يتصل بمكتب النائب العام لمعرفة إذا كان هناك اتجاه لتوجيه اتهام للنائب أم لا. واعترض النائب علاء عبدالمنعم الذي كان قد تقدم ببلاغات ضد الوزير السابق يتهمه فيها بإهدار المال العام والتربح من منصبه وقال ان هذا الطلب سابق لأوانه لإن النيابة العامة لم توجه له أي إتهام ولم تطلب منه الإدلاء بأقواله .. وقال أليس من الممكن أن تحفظ التحقيقات وأن تأمر النيابة بأنه لايوجد وجه لإقامة الدعوى.
من ناحية اخرى بدأت النيابة العامة، بتشكيل فريق للتحقيق فيما جمعته هيئة الرقابة الادارية من تحقيقات والخاصة بقضية يتهم فيها الوزير السابق، والمتهم فيها بالإهمال العمدي في إهدار المال العام مثل تخصيص مساحات كبيرة من الاراضي بمدينتي القاهرة الجديدة والسادس من تشرين الاول/أكتوبر لعدد من الاشخاص والشركات بالمخالفة لقانون المناقصات والمزايدات وهيئة تنمية المجتمعات العمرانية والتي ترتب عليها إهدار ملايين الجنيهات، واصدار عدداً من القرارات الوزارية دون الرجوع لمجلس الشعب.
وكان سليمان الذي خرج من الوزارة عام 2005 قد منحه الرئيس مبارك وسام الجمهورية من الطبقة الاولى وتم تعيينه العام الماضي رئيسا لشركة الخدمات البترولية البحرية براتب تردد انه يصل الى مليون ونصف مليون جنيه شهريا.
2010/01/06
القاهرة ـ 'القدس العربي' من احمد القاعود:وافقت لجنة الشؤون الدستورية والتشريعية بمجلس الشعب امس على السماح للنائب محمد إبراهيم سليمان وزير الإسكان السابق بالإدلاء بأقواله أمام نيابة الأموال العامة في القضية المقيدة ضده بشأن إهدار المال العام.
وقال الدكتور أحمد فتحي سرور رئيس مجلس الشعب الذي ترأس اجتماع اللجنة امس انه وصله خطاب من النائب يطلب فيه الاذن بسماع أقواله في التحقيقات التي تجريها نيابة الأموال العامة حول بعض الوقائع التي حدثت وقت أن كان وزيرا.
وأضاف أنه ذكر في خطابه أن ما ذكر في التحقيقات يمس شخصه وسمعته وأنه يرغب في مواجهة هذه المزاعم المخالفة للحقيقة خاصة وأن جهاز الكسب غير المشروع قد برأ ذمته.
وأشار سرور إلى أنه طلب من الأمين العام للمجلس أن يتصل بمكتب النائب العام لمعرفة إذا كان هناك اتجاه لتوجيه اتهام للنائب أم لا. واعترض النائب علاء عبدالمنعم الذي كان قد تقدم ببلاغات ضد الوزير السابق يتهمه فيها بإهدار المال العام والتربح من منصبه وقال ان هذا الطلب سابق لأوانه لإن النيابة العامة لم توجه له أي إتهام ولم تطلب منه الإدلاء بأقواله .. وقال أليس من الممكن أن تحفظ التحقيقات وأن تأمر النيابة بأنه لايوجد وجه لإقامة الدعوى.
من ناحية اخرى بدأت النيابة العامة، بتشكيل فريق للتحقيق فيما جمعته هيئة الرقابة الادارية من تحقيقات والخاصة بقضية يتهم فيها الوزير السابق، والمتهم فيها بالإهمال العمدي في إهدار المال العام مثل تخصيص مساحات كبيرة من الاراضي بمدينتي القاهرة الجديدة والسادس من تشرين الاول/أكتوبر لعدد من الاشخاص والشركات بالمخالفة لقانون المناقصات والمزايدات وهيئة تنمية المجتمعات العمرانية والتي ترتب عليها إهدار ملايين الجنيهات، واصدار عدداً من القرارات الوزارية دون الرجوع لمجلس الشعب.
وكان سليمان الذي خرج من الوزارة عام 2005 قد منحه الرئيس مبارك وسام الجمهورية من الطبقة الاولى وتم تعيينه العام الماضي رئيسا لشركة الخدمات البترولية البحرية براتب تردد انه يصل الى مليون ونصف مليون جنيه شهريا.
مصر: تعيين وزير للنقل بعد 68 يوما من خلو المنصب ووزير جديد للتعليم
أحدهما ابن وزير سابق للداخلية والآخر صديق لرئيس الوزراء
2010/01/04
القاهرة - 'القدس العربي' من أحمد القاعود :انهى الرئيس حسني مبارك التكهنات حول التعديل الوزاري المرتقب بعد استقالة وزير النقل السابق رجل الاعمال محمد لطفي منصور اثر حادث قطار العياط في 27 من شهر تشرين الاول (أكتوبر) الماضي والذي اودي بحياة العشرات، حيث صدر قرار جمهوري امس الاحد بتعيين الدكتور احمد زكي بدر رئيس جامعة عين شمس وزيرا للتربية والتعليم بدلا من الدكتور يسري الجمل، وتم تعيين المهندس علاء فهمي رئيس الهيئة القومية للبريد وزيرا للنقل، وبهذا فان التكهنات الصحافية التي اثيرت حول تعديل وزاري واسع قد تلاشت. وكان الرئيس مبارك قد اقال الدكتور محمود ابوزيد وزير الري السابق في 11 آذار (مارس) الماضي وتم تعيين الدكتور محمد نصر الدين علام بدلا منه.
ويواجه احمد زكي بدر اتهامات بسيطرة رجال الامن على مقاليد الامور في جامعة عين شمس التي تولى رئاستها منذ عدة سنوات حيث شهدت الجامعة في عهده تدخل الامن بصورة متزايدة، واتهم بقيادته حرس الجامعة ضد طلاب الاخوان المسلمين وانه كان يتعامل بجهاز لاسلكي خاص برجال الامن، كما طعن مؤخرا علي حكم قضائي يسمح بدخول المنقبات المدينة الجامعية، كما توجه اليه التهم ايضا بانه تم تصعيده بصورة سريعة بداية من تعيينه معيدا بكلية الهندسة الي تعيينه نائبا لرئيس الجامعة ثم رئيسا لها فوزيرا وذلك بسبب كون والده هو وزير الداخلية الاسبق زكي بدر.
أما المهندس علاء فهمي فيرجح البعض ان اختياره جاء نتيجة علاقة صداقة تربطه بالدكتور احمد نظيف رئيس الوزراء والذي جاء بعدد منهم الي الوزارة مثل طارق كامل وزير الاتصالات وعلي المصيلحي وزير التضامن الاجتماعي.
أحدهما ابن وزير سابق للداخلية والآخر صديق لرئيس الوزراء
2010/01/04
القاهرة - 'القدس العربي' من أحمد القاعود :انهى الرئيس حسني مبارك التكهنات حول التعديل الوزاري المرتقب بعد استقالة وزير النقل السابق رجل الاعمال محمد لطفي منصور اثر حادث قطار العياط في 27 من شهر تشرين الاول (أكتوبر) الماضي والذي اودي بحياة العشرات، حيث صدر قرار جمهوري امس الاحد بتعيين الدكتور احمد زكي بدر رئيس جامعة عين شمس وزيرا للتربية والتعليم بدلا من الدكتور يسري الجمل، وتم تعيين المهندس علاء فهمي رئيس الهيئة القومية للبريد وزيرا للنقل، وبهذا فان التكهنات الصحافية التي اثيرت حول تعديل وزاري واسع قد تلاشت. وكان الرئيس مبارك قد اقال الدكتور محمود ابوزيد وزير الري السابق في 11 آذار (مارس) الماضي وتم تعيين الدكتور محمد نصر الدين علام بدلا منه.
ويواجه احمد زكي بدر اتهامات بسيطرة رجال الامن على مقاليد الامور في جامعة عين شمس التي تولى رئاستها منذ عدة سنوات حيث شهدت الجامعة في عهده تدخل الامن بصورة متزايدة، واتهم بقيادته حرس الجامعة ضد طلاب الاخوان المسلمين وانه كان يتعامل بجهاز لاسلكي خاص برجال الامن، كما طعن مؤخرا علي حكم قضائي يسمح بدخول المنقبات المدينة الجامعية، كما توجه اليه التهم ايضا بانه تم تصعيده بصورة سريعة بداية من تعيينه معيدا بكلية الهندسة الي تعيينه نائبا لرئيس الجامعة ثم رئيسا لها فوزيرا وذلك بسبب كون والده هو وزير الداخلية الاسبق زكي بدر.
أما المهندس علاء فهمي فيرجح البعض ان اختياره جاء نتيجة علاقة صداقة تربطه بالدكتور احمد نظيف رئيس الوزراء والذي جاء بعدد منهم الي الوزارة مثل طارق كامل وزير الاتصالات وعلي المصيلحي وزير التضامن الاجتماعي.
دراسة لوضع مشروع خط السكة الحديد الذي يربط بين مصر والسودان
2010/01/04
القاهرة ـ 'القدس العربي' من أحمد القاعود:قال السفير بلال قسم الله القنصل العام السودانى بأسوان ان وزارتي النقل بمصر والسودان أعدت دراسة لوضع مشروع خط السكة الحديد الذي يربط البلدين بين الخرطوم وأسوان على أرض الواقع حيث يجري التنسيق بين الجانبين للوصول لرؤية مشتركة لتوفير التمويل اللازم بدعوة المستثمرين ورجال الأعمال والصناديق العربية لدعم المشروع.
وأشار قسم الله، في تصريح صحافي نقلته وكالة انباء الشرق الاوسط بمناسبة إحتفالات السودان بأعياد الإستقلال، إن هناك رغبة سياسية لإنجاح وتنفيذ إتفاقيات الحريات الأربع بين البلدين الخاصة بحريات النقل والعمل والتملك والإقامة من خلال صياغة تشريعات وسياسات من شأنها ضمان شرعيتها.
وأضاف أن الجانب المصري شريك أساسي للإستثمار في السودان، حيث يوجد فى السودان حاليا 76 شركة مصرية تعمل في مجالات الأمن الغذائي وتربية الحيوان والزراعة وتصنيع اللحوم وبعض الصناعات التكاملية، بجانب منح الحكومة السودانية مساحات كبيرة من الأراضي للمستثمرين المصريين بتسهيلات.
وتابع إن كافة الكتل والقوى والتيارات السياسية بالسودان تدعو إلى وحدة أراضيه حتى الحركة الشعبية لتحرير السودان لا تدعو للإنفصال.
وأشار إلى أن الإستفتاء على انفصال الجنوب السوداني في كانون الاول (يناير) من العام القادم الذى صادق عليه البرلمان مؤخرا هو خيار السلام الذي جاء باتفاقية السلام الشامل عام 2005 حيث أن للمواطن السوداني بالجنوب الحق في الإدلاء بصوته طواعية وليس بالقوة في تقرير مصير الوحدة أو الإنفصال.
وأوضح أن لجان تسجيل الناخبين السودانيين إنتهت أعمالها في مصر لتسجيل أسماء الجالية السودانية في مختلف المحافظات المصرية وتم إرسال الكشوف للخرطوم تمهيدا لموعد إجراء الإنتخابات في نيسان (إبريل) القادم.
وكان أبناء الجالية السودانية بأسوان بالتعاون مع القنصلية السودانية بدأوا إحتفالاتهم بأعياد الإستقلال بحفل إستقبال رسمي لأبناء الجالية وقيادات ومسؤولي محافظة أسوان بمقر القنصلية بأسوان حيث تستمر الإحتفالات حتى منتصف الشهر الجاري.
2010/01/04
القاهرة ـ 'القدس العربي' من أحمد القاعود:قال السفير بلال قسم الله القنصل العام السودانى بأسوان ان وزارتي النقل بمصر والسودان أعدت دراسة لوضع مشروع خط السكة الحديد الذي يربط البلدين بين الخرطوم وأسوان على أرض الواقع حيث يجري التنسيق بين الجانبين للوصول لرؤية مشتركة لتوفير التمويل اللازم بدعوة المستثمرين ورجال الأعمال والصناديق العربية لدعم المشروع.
وأشار قسم الله، في تصريح صحافي نقلته وكالة انباء الشرق الاوسط بمناسبة إحتفالات السودان بأعياد الإستقلال، إن هناك رغبة سياسية لإنجاح وتنفيذ إتفاقيات الحريات الأربع بين البلدين الخاصة بحريات النقل والعمل والتملك والإقامة من خلال صياغة تشريعات وسياسات من شأنها ضمان شرعيتها.
وأضاف أن الجانب المصري شريك أساسي للإستثمار في السودان، حيث يوجد فى السودان حاليا 76 شركة مصرية تعمل في مجالات الأمن الغذائي وتربية الحيوان والزراعة وتصنيع اللحوم وبعض الصناعات التكاملية، بجانب منح الحكومة السودانية مساحات كبيرة من الأراضي للمستثمرين المصريين بتسهيلات.
وتابع إن كافة الكتل والقوى والتيارات السياسية بالسودان تدعو إلى وحدة أراضيه حتى الحركة الشعبية لتحرير السودان لا تدعو للإنفصال.
وأشار إلى أن الإستفتاء على انفصال الجنوب السوداني في كانون الاول (يناير) من العام القادم الذى صادق عليه البرلمان مؤخرا هو خيار السلام الذي جاء باتفاقية السلام الشامل عام 2005 حيث أن للمواطن السوداني بالجنوب الحق في الإدلاء بصوته طواعية وليس بالقوة في تقرير مصير الوحدة أو الإنفصال.
وأوضح أن لجان تسجيل الناخبين السودانيين إنتهت أعمالها في مصر لتسجيل أسماء الجالية السودانية في مختلف المحافظات المصرية وتم إرسال الكشوف للخرطوم تمهيدا لموعد إجراء الإنتخابات في نيسان (إبريل) القادم.
وكان أبناء الجالية السودانية بأسوان بالتعاون مع القنصلية السودانية بدأوا إحتفالاتهم بأعياد الإستقلال بحفل إستقبال رسمي لأبناء الجالية وقيادات ومسؤولي محافظة أسوان بمقر القنصلية بأسوان حيث تستمر الإحتفالات حتى منتصف الشهر الجاري.
الثلاثاء، 5 يناير 2010
منظمة حقوقية تعتبر منع المنقبات من أداء الامتحانات قرارا متطرفا يعاقب الطالبات على أفكارهن
05/01/2010
القاهرة ـ 'القدس العربي': أعربت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية عن أسفها بشأن الحكم القضائي الذي أصدرته اول أمس إحدى دوائر محكمة القضاء الإداري، والذي قضى بتأييد قرار عدد من الجامعات إجبار الطالبات المنقبات على خلع النقاب طوال فترة تواجدهن بقاعة الامتحان كشرط للسماح لهن بأداء الامتحانات.
وقالت المبادرة المصرية إن إدارات الجامعات لجأت إلى أكثر الأجراءات تشدداً هذا العام بدعوى مكافحة الغش في الامتحانات في الوقت الذي أبدت فيه الطالبات استعدادهن للكشف عن وجوههن والخضوع لإجراءات التفتيش الذاتي في بداية كل امتحان.
وقال حسام بهجت، مدير المبادرة المصرية للحقوق الشخصية إنه 'كان أمام إدارات الجامعات عدد كبير من الخيارات التي يمكن اعتمادها لتحقيق مقتضيات الأمن والانضباط داخل قاعات الامتحان كما كان يحدث في كل عام، إلا أنها قررت اللجوء إلى أكثر الإجراءات تطرفاً في خطوة لا يمكن عزلها عن سلسلة الإجراءات التي تهدف بوضوح لمعاقبة الطالبات المنقبات على أفكارهن ومعتقداتهن الدينية'.
وقد قررت الدائرة السادسة (تعليم) بمحكمة القضاء الاداري رفض أكثر من خمسين دعوى أقامتها طالبات في عدة جامعات لارتداء النقاب أثناء امتحانات نصف العام الجامعي التي تبدأ خلال شهر يناير الجاري.
ولم تتمكن المبادرة المصرية حتى صدور هذا البيان من الاطلاع على الحيثيات المكتوبة لقرار المحكمة، إلا أن تقارير إعلامية نقلت عن المحكمة استنادها إلى أن حظر النقاب داخل قاعات الامتحان يعد حظراً مؤقتاً ومحدوداً بزمان ومكان الامتحان، وأنه بالتالي لا يخالف الحكم الصادر في 2007 عن دائرة توحيد المبادئ بالمحكمة الإدارية العليا بعدم جواز فرض الحظر المطلق على ارتداء النقاب لمخالفته للحماية الدستورية للحرية الشخصية وحرية العقيدة.
من جانبها ترى المبادرة المصرية للحقوق الشخصية أن فرض أي قيد مؤقت على حرية اختيار رداء معين يجب أن يلتزم بشروط محددة وفقاً للفقه القانوني الدولي، وعلى رأسها أن يكون القيد ضرورياً لتحقيق غاية مشروعة، ومتناسباً مع القدر المطلوب لتحقيق هذه الغاية، وألا يكون ذلك القيد تمييزياً أو مفروضاً لأسباب تمييزية.
يذكر أن الدائرة ذاتها كانت قد أصدرت منذ شهر كانون الاول (ديسمبر) الماضي عدة أحكام أيدت حق الطالبات المنقبات في الإقامة بالمدينة الجامعية التابعة لجامعة عين شمس، وقضت بإلغاء قرار رئيس الجامعة باستبعادهن من السكن بالمدينة الجامعية على أساس مخالفة القرار لكل من الحرية الشخصية والحق في التعليم بما يشمل حق الطالبات في الانتفاع بالخدمات والمرافق دون تمييز.
ومن المنتظر أن تصدر ذات الدائرة أحكاماً في دعاوى أخرى متعلقة بالحق في أداء الامتحانات في وقت لاحق من الشهر الجاري.
كما ستبدأ دائرة بني سويف والفيوم بمجلس الدولة خلال شهر يناير دعوى مشابهة أقامتها المبادرة المصرية للحقوق الشخصية لتمكين طالبتين منقبتين بجامعة الفيوم من أداء امتحانات نصف العام.
05/01/2010
القاهرة ـ 'القدس العربي': أعربت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية عن أسفها بشأن الحكم القضائي الذي أصدرته اول أمس إحدى دوائر محكمة القضاء الإداري، والذي قضى بتأييد قرار عدد من الجامعات إجبار الطالبات المنقبات على خلع النقاب طوال فترة تواجدهن بقاعة الامتحان كشرط للسماح لهن بأداء الامتحانات.
وقالت المبادرة المصرية إن إدارات الجامعات لجأت إلى أكثر الأجراءات تشدداً هذا العام بدعوى مكافحة الغش في الامتحانات في الوقت الذي أبدت فيه الطالبات استعدادهن للكشف عن وجوههن والخضوع لإجراءات التفتيش الذاتي في بداية كل امتحان.
وقال حسام بهجت، مدير المبادرة المصرية للحقوق الشخصية إنه 'كان أمام إدارات الجامعات عدد كبير من الخيارات التي يمكن اعتمادها لتحقيق مقتضيات الأمن والانضباط داخل قاعات الامتحان كما كان يحدث في كل عام، إلا أنها قررت اللجوء إلى أكثر الإجراءات تطرفاً في خطوة لا يمكن عزلها عن سلسلة الإجراءات التي تهدف بوضوح لمعاقبة الطالبات المنقبات على أفكارهن ومعتقداتهن الدينية'.
وقد قررت الدائرة السادسة (تعليم) بمحكمة القضاء الاداري رفض أكثر من خمسين دعوى أقامتها طالبات في عدة جامعات لارتداء النقاب أثناء امتحانات نصف العام الجامعي التي تبدأ خلال شهر يناير الجاري.
ولم تتمكن المبادرة المصرية حتى صدور هذا البيان من الاطلاع على الحيثيات المكتوبة لقرار المحكمة، إلا أن تقارير إعلامية نقلت عن المحكمة استنادها إلى أن حظر النقاب داخل قاعات الامتحان يعد حظراً مؤقتاً ومحدوداً بزمان ومكان الامتحان، وأنه بالتالي لا يخالف الحكم الصادر في 2007 عن دائرة توحيد المبادئ بالمحكمة الإدارية العليا بعدم جواز فرض الحظر المطلق على ارتداء النقاب لمخالفته للحماية الدستورية للحرية الشخصية وحرية العقيدة.
من جانبها ترى المبادرة المصرية للحقوق الشخصية أن فرض أي قيد مؤقت على حرية اختيار رداء معين يجب أن يلتزم بشروط محددة وفقاً للفقه القانوني الدولي، وعلى رأسها أن يكون القيد ضرورياً لتحقيق غاية مشروعة، ومتناسباً مع القدر المطلوب لتحقيق هذه الغاية، وألا يكون ذلك القيد تمييزياً أو مفروضاً لأسباب تمييزية.
يذكر أن الدائرة ذاتها كانت قد أصدرت منذ شهر كانون الاول (ديسمبر) الماضي عدة أحكام أيدت حق الطالبات المنقبات في الإقامة بالمدينة الجامعية التابعة لجامعة عين شمس، وقضت بإلغاء قرار رئيس الجامعة باستبعادهن من السكن بالمدينة الجامعية على أساس مخالفة القرار لكل من الحرية الشخصية والحق في التعليم بما يشمل حق الطالبات في الانتفاع بالخدمات والمرافق دون تمييز.
ومن المنتظر أن تصدر ذات الدائرة أحكاماً في دعاوى أخرى متعلقة بالحق في أداء الامتحانات في وقت لاحق من الشهر الجاري.
كما ستبدأ دائرة بني سويف والفيوم بمجلس الدولة خلال شهر يناير دعوى مشابهة أقامتها المبادرة المصرية للحقوق الشخصية لتمكين طالبتين منقبتين بجامعة الفيوم من أداء امتحانات نصف العام.
جبهة علماء الازهر تنتقد فتاوى الازهر بشرعية الجدار العازل وتؤكد ان التحليل والتحريم بغير سلطان 'لون من الوان الكفر'
احمد القاعود
05/01/2010
القاهرة ـ 'القدس العربي' هاجمت جبهة علماء الازهر الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الازهر على خلفية فتوى مجمع البحوث الاسلامية بشرعية بناء جدار على حدود مصر وغزة لتأمين الحدود، على حد وصفها. ووصفت الجبهة الفتاوى التي صدرت مؤخرا حول هذه القضية بالشائهة مثل الفتوى التي اعتبرت ان المعترضين على انشاء الجدار الفولاذي بين مصر وغزة مخالفون للشريعة. وقالت في بيان لها 'القول بالتحريم والتحليل بغير سلطان سوى سلطان الوظيفة الزائلة هو لون من الكفر يتهدد مرتكبيه بالعذاب الأليم في الدنيا والآخرة'، مشيرة الى ان يد الله لا تزال تأخذ الكثيرين أخذ عزيز مقتدر، مشيرة الى ان الله يأخذ الظالمين في تقلبهم' أي يأخذهم'وهم يتقلبون في مناصبهم وطائراتهم وغرورهم بألقابهم وأموالهم.
واضاف البيان 'ليس مما أنزله الله إليكم أن تعينوا الغادر على غدره بباطل القول وزوره، وأن تعينوا الفاجر على فجوره بالصمت عليه والتسويغ له'.
و'سُب دينكم في أعلى المجالس فلم نسمع لكم نكيرا ولم نر لكم ولا منكم صريخا ولا عويلا' في اشارة الى تبادل السباب بين نواب الوطني والاخوان داخل مجلس الشعب اثناء مناقشة انشاء الجدار الفولاذي على الحدود بين مصر وغزة.
واتهمت الجبهة علماء مجمع البحوث الاسلامية بتوجبه ضربات على غير هدى، ويركضون في غير صلاح ولا فلاح مع ما يشاهد لكثير منهم في التقلب في المناصب والرياش، فإن ذلك كله (متاع قليل) مؤقت، زائل، وطالبت الجبهة شيخ الازهر بالفصل بين رئاسته لمجمع البحوث الاسلامية وجمعية الكرمة القبطية التي يرأس مجلس ادارتها بالمشاركة مع القمص بولس باسيلي، مؤكدة ان ما يصلح لاحدهما لا يصلح'للاخرى بالضرورة.
احمد القاعود
05/01/2010
القاهرة ـ 'القدس العربي' هاجمت جبهة علماء الازهر الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الازهر على خلفية فتوى مجمع البحوث الاسلامية بشرعية بناء جدار على حدود مصر وغزة لتأمين الحدود، على حد وصفها. ووصفت الجبهة الفتاوى التي صدرت مؤخرا حول هذه القضية بالشائهة مثل الفتوى التي اعتبرت ان المعترضين على انشاء الجدار الفولاذي بين مصر وغزة مخالفون للشريعة. وقالت في بيان لها 'القول بالتحريم والتحليل بغير سلطان سوى سلطان الوظيفة الزائلة هو لون من الكفر يتهدد مرتكبيه بالعذاب الأليم في الدنيا والآخرة'، مشيرة الى ان يد الله لا تزال تأخذ الكثيرين أخذ عزيز مقتدر، مشيرة الى ان الله يأخذ الظالمين في تقلبهم' أي يأخذهم'وهم يتقلبون في مناصبهم وطائراتهم وغرورهم بألقابهم وأموالهم.
واضاف البيان 'ليس مما أنزله الله إليكم أن تعينوا الغادر على غدره بباطل القول وزوره، وأن تعينوا الفاجر على فجوره بالصمت عليه والتسويغ له'.
و'سُب دينكم في أعلى المجالس فلم نسمع لكم نكيرا ولم نر لكم ولا منكم صريخا ولا عويلا' في اشارة الى تبادل السباب بين نواب الوطني والاخوان داخل مجلس الشعب اثناء مناقشة انشاء الجدار الفولاذي على الحدود بين مصر وغزة.
واتهمت الجبهة علماء مجمع البحوث الاسلامية بتوجبه ضربات على غير هدى، ويركضون في غير صلاح ولا فلاح مع ما يشاهد لكثير منهم في التقلب في المناصب والرياش، فإن ذلك كله (متاع قليل) مؤقت، زائل، وطالبت الجبهة شيخ الازهر بالفصل بين رئاسته لمجمع البحوث الاسلامية وجمعية الكرمة القبطية التي يرأس مجلس ادارتها بالمشاركة مع القمص بولس باسيلي، مؤكدة ان ما يصلح لاحدهما لا يصلح'للاخرى بالضرورة.
الاثنين، 9 نوفمبر 2009
مرشد الإخوان يدعو ملك السعودية للوقف الفوري للقتال ضد الحوثيين
09/11/2009
القاهرة ـ 'القدس العربي' ـ من احمد القاعود: دعا المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين محمد مهدي عاكف ملك السعودية عبدالله بن عبدالعزيز للوقف الفوري للقتال الدائر حاليا مع الحوثيين جنوبي المملكة وذلك لمنع إراقة الدماء، وقتل المدنيين الأبرياء.وطالب المرشد في بيان له الأطراف المتقاتلة بالسعي لعقد لقاء بين الفرقاء اليمنيين لإصلاح ذات البين؛ حفاظًا على وحدة اليمن وسلامة أبنائه، والحفاظ على ثرواته ومقدراته، ومنع القوى المتربصة بالأمة العربية والإسلامية من الوقيعة بين المسلمين.
وأضاف ' لقد آلم نفوسنا وأحزننا كل الحزن هذا القصف المتبادل وتلك الدماء المهدرَة على الحدود اليمنية- السعودية، ودخول جيش المملكة العربية السعودية ساحة القتال الدائر منذ فترة بين أبناء الشعب اليمني الشقيق'.
وأشار المرشد إلى إنه من حق المملكة العربية السعودية أن تحمي حدودها، وتحافظ على أمنها، ولكن دورها ودور ملكها أكبر من ذلك بكثير بريادتها وقيادتها للعالم الإسلامي، ومكانتها الكبيرة، وهو دور الإصلاح بين المتخاصمين، ورأب الصدع بين المتقاتلين، وليس الاستدراج إلى دخول ساحة المعارك، ولها في تاريخها الحديث في عهد مؤسسها الملك عبد العزيز آل سعود ما يؤكد ذلك.
وللسعودية دور بارز في ذلك قديما وحديثًا، وللملك في أبيه- رحمه الله- القدوة الحسنة عندما استجاب لدعوة العلماء والفقهاء سابقًا. وطالب كافة العلماء والفقهاء من أنحاء العالم الإسلامي للتدخل، ومناشدة العاهل السعودي وقف القتال وحقن الدماء، والسعي في الصلح بين المتحاربين
09/11/2009
القاهرة ـ 'القدس العربي' ـ من احمد القاعود: دعا المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين محمد مهدي عاكف ملك السعودية عبدالله بن عبدالعزيز للوقف الفوري للقتال الدائر حاليا مع الحوثيين جنوبي المملكة وذلك لمنع إراقة الدماء، وقتل المدنيين الأبرياء.وطالب المرشد في بيان له الأطراف المتقاتلة بالسعي لعقد لقاء بين الفرقاء اليمنيين لإصلاح ذات البين؛ حفاظًا على وحدة اليمن وسلامة أبنائه، والحفاظ على ثرواته ومقدراته، ومنع القوى المتربصة بالأمة العربية والإسلامية من الوقيعة بين المسلمين.
وأضاف ' لقد آلم نفوسنا وأحزننا كل الحزن هذا القصف المتبادل وتلك الدماء المهدرَة على الحدود اليمنية- السعودية، ودخول جيش المملكة العربية السعودية ساحة القتال الدائر منذ فترة بين أبناء الشعب اليمني الشقيق'.
وأشار المرشد إلى إنه من حق المملكة العربية السعودية أن تحمي حدودها، وتحافظ على أمنها، ولكن دورها ودور ملكها أكبر من ذلك بكثير بريادتها وقيادتها للعالم الإسلامي، ومكانتها الكبيرة، وهو دور الإصلاح بين المتخاصمين، ورأب الصدع بين المتقاتلين، وليس الاستدراج إلى دخول ساحة المعارك، ولها في تاريخها الحديث في عهد مؤسسها الملك عبد العزيز آل سعود ما يؤكد ذلك.
وللسعودية دور بارز في ذلك قديما وحديثًا، وللملك في أبيه- رحمه الله- القدوة الحسنة عندما استجاب لدعوة العلماء والفقهاء سابقًا. وطالب كافة العلماء والفقهاء من أنحاء العالم الإسلامي للتدخل، ومناشدة العاهل السعودي وقف القتال وحقن الدماء، والسعي في الصلح بين المتحاربين
السبت، 24 أكتوبر 2009
مصر: محكمة امن الدولة تنظر قضية خلية حزب الله
2009/10/24
القاهرة 'القدس العربي' ـ من احمد القاعود:تنظر اليوم السبت محكمة جنايات أمن الدولة العليا طوارئ محاكمة 26 متهما في القضية المعروفة باسم تنظيم حزب الله وكانت المحكمة قررت في 23 اب (أغسطس) الماضي تأجيل نظر القضية للإطلاع من جانب هيئة الدفاع عن المتهمين على مستندات الدعوى. كما قررت المحكمة إيداع المتهم محمد رمضان، الذي يعاني من نزيف داخلي المستشفى لتلقي العلاج. وتضم القضية 26 متهما منهم لبنانيان و5 فلسطينيين وسوداني و18 مصريا، وأبرزهم محمد قبلان (لبناني الجنسية - هارب) رئيس ما يعرف بقسم مصر بوحدة دول الطوق بحزب الله اللبناني ومحمد يوسف منصور 'وشهرته سامي شهاب' (لبناني الجنسية - محبوس) مسؤول أحد الفروع في قسم مصر بحزب الله اللبناني.
ووجهت النيابة المصرية تهم التخابر لصالح جهات أجنبية وهي حزب الله اللبناني -عدا المتهمين محمد قبلان ومحمد يوسف منصور - وذلك عن طريق القيام بأعمال إرهابية داخل مصر حيث اتفقوا مع القياديين بحزب الله محمد قبلان ومحمد يوسف منصور على التعاون معهما في تنفيذ أعمال إرهابية ضد السفن والبوارج العابرة بقناة السويس والسائحين الأجانب والمنشآت السياحية خلال الفترة من عام 2005 وحتى 25 تشرين الثاني (نوفمبر) من عام 2008. وأضافت النيابة أن المتهمين في القضية أمدوا قياديي حزب الله محمد قبلان ومحمد يوسف منصور بمعلومات وبيانات لتنفيذ الأعمال الإرهابية، تتعلق بإجراءات تأمين عبور السفن والبوارج بالقناة ومواعيد تردد سفن نقل الركاب والحاويات على ميناء بورسعيد وأماكن الخدمات الأمنية الثابتة والمتحركة على طريق المرشدين الموازي لقناة السويس .كما أمدوهما بمعلومات عن الأوضاع الأمنية والسكانية ببعض المدن والمناطق بمحافظتي جنوب وشمال سيناء ورصد الطرق الرئيسية والفرعية بها وأماكن تردد السائحين الأجانب بمدينة نويبع، وتعاونوا كذلك مع مندوبي حزب الله في تدبير وتصنيع العبوات المفرقعة لاستخدامها في تنفيذ الأعمال الإرهابية وفي تسهيل سفر البعض ممن يعملون لأهداف هذا الحزب إلى خارج البلاد بطرق مشروعة وغير مشروعة لتلقي التدريبات العسكرية وتدريبات على الرصد والمراقبة والاستطلاع وجمع المعلومات بمعسكرات الحزب ثم العودة إلى البلاد لتنفيذ أعمال إرهابية.
ونسبت النيابة، في قرار الاتهام، إلى المتهمين اللبنانيين محمد قبلان ومحمد يوسف منصور أنهما اشتركا بطريقي الاتفاق والمساعدة مع باقي المتهمين في ارتكاب جريمة التخابر بأن اتفقا معهم على ارتكابها في الخارج والداخل وساعداهم بأن أمداهم بالأموال اللازمة لجمع المعلومات والرصد وتدبير المفرقعات لتنفيذ أعمال إرهابية، كما أمداهم بالشفرة السرية لاستخدامها في التراسل بينهم من خلال شبكة المعلومات الدولية (الانترنت) لإبلاغهما بالمعلومات ونتائج الرصد، فوقعت الجريمة بناء على ذلك الاتفاق وتلك المساعدة.
وقد أثارت القضية ردود فعل إقليمية ودولية منذ الكشف عنها، واعترف الأمين العام لحزب الله حسن نصر الله بانتماء المتهم الأول سامي شهاب للحزب إلا انه نفى أن يكون خطط لممارسة أعمال إرهابية في مصر.
2009/10/24
القاهرة 'القدس العربي' ـ من احمد القاعود:تنظر اليوم السبت محكمة جنايات أمن الدولة العليا طوارئ محاكمة 26 متهما في القضية المعروفة باسم تنظيم حزب الله وكانت المحكمة قررت في 23 اب (أغسطس) الماضي تأجيل نظر القضية للإطلاع من جانب هيئة الدفاع عن المتهمين على مستندات الدعوى. كما قررت المحكمة إيداع المتهم محمد رمضان، الذي يعاني من نزيف داخلي المستشفى لتلقي العلاج. وتضم القضية 26 متهما منهم لبنانيان و5 فلسطينيين وسوداني و18 مصريا، وأبرزهم محمد قبلان (لبناني الجنسية - هارب) رئيس ما يعرف بقسم مصر بوحدة دول الطوق بحزب الله اللبناني ومحمد يوسف منصور 'وشهرته سامي شهاب' (لبناني الجنسية - محبوس) مسؤول أحد الفروع في قسم مصر بحزب الله اللبناني.
ووجهت النيابة المصرية تهم التخابر لصالح جهات أجنبية وهي حزب الله اللبناني -عدا المتهمين محمد قبلان ومحمد يوسف منصور - وذلك عن طريق القيام بأعمال إرهابية داخل مصر حيث اتفقوا مع القياديين بحزب الله محمد قبلان ومحمد يوسف منصور على التعاون معهما في تنفيذ أعمال إرهابية ضد السفن والبوارج العابرة بقناة السويس والسائحين الأجانب والمنشآت السياحية خلال الفترة من عام 2005 وحتى 25 تشرين الثاني (نوفمبر) من عام 2008. وأضافت النيابة أن المتهمين في القضية أمدوا قياديي حزب الله محمد قبلان ومحمد يوسف منصور بمعلومات وبيانات لتنفيذ الأعمال الإرهابية، تتعلق بإجراءات تأمين عبور السفن والبوارج بالقناة ومواعيد تردد سفن نقل الركاب والحاويات على ميناء بورسعيد وأماكن الخدمات الأمنية الثابتة والمتحركة على طريق المرشدين الموازي لقناة السويس .كما أمدوهما بمعلومات عن الأوضاع الأمنية والسكانية ببعض المدن والمناطق بمحافظتي جنوب وشمال سيناء ورصد الطرق الرئيسية والفرعية بها وأماكن تردد السائحين الأجانب بمدينة نويبع، وتعاونوا كذلك مع مندوبي حزب الله في تدبير وتصنيع العبوات المفرقعة لاستخدامها في تنفيذ الأعمال الإرهابية وفي تسهيل سفر البعض ممن يعملون لأهداف هذا الحزب إلى خارج البلاد بطرق مشروعة وغير مشروعة لتلقي التدريبات العسكرية وتدريبات على الرصد والمراقبة والاستطلاع وجمع المعلومات بمعسكرات الحزب ثم العودة إلى البلاد لتنفيذ أعمال إرهابية.
ونسبت النيابة، في قرار الاتهام، إلى المتهمين اللبنانيين محمد قبلان ومحمد يوسف منصور أنهما اشتركا بطريقي الاتفاق والمساعدة مع باقي المتهمين في ارتكاب جريمة التخابر بأن اتفقا معهم على ارتكابها في الخارج والداخل وساعداهم بأن أمداهم بالأموال اللازمة لجمع المعلومات والرصد وتدبير المفرقعات لتنفيذ أعمال إرهابية، كما أمداهم بالشفرة السرية لاستخدامها في التراسل بينهم من خلال شبكة المعلومات الدولية (الانترنت) لإبلاغهما بالمعلومات ونتائج الرصد، فوقعت الجريمة بناء على ذلك الاتفاق وتلك المساعدة.
وقد أثارت القضية ردود فعل إقليمية ودولية منذ الكشف عنها، واعترف الأمين العام لحزب الله حسن نصر الله بانتماء المتهم الأول سامي شهاب للحزب إلا انه نفى أن يكون خطط لممارسة أعمال إرهابية في مصر.
حبس السوداني الذي حاول اختطاف الطائرة المصرية 15يوما على ذمة التحقيقات
2009/10/24
القاهرة 'القدس العربي' من احمد القاعود : قررت نيابة أمن الدولة العليا الجمعة حبس السوداني المتهم بمحاولة اختطاف الطائرة المصرية المتجهة من اسطنبول للقاهرة ومحاولة توجيهها إلى القدس لمدة 15 يوما على ذمة التحقيقات التي تجري معه بمعرفة النيابة والتي نسبت إليه تهمة الشروع في اختطاف طائرة.
وكان مصعب إبراهيم خوجلي، سوداني الجنسية، حاول اختطاف طائرة ركاب تابعة لشركة مصر للطيران عقب إقلاعها من مطار اسطنبول متجهة إلى القاهرة وعلى متنها 85 راكبا بخلاف طاقم الطائرة، وتحويل مسارها إلى مدينة القدس بفلسطين، الا ان الطاقم استطاع السيطرة عليه.
واستمعت النيابة إلى شهادة مضيفة الطائرة أميرة محمود والتي كان المتهم قد قام بتهديدها بسكين مائدة، وضابطي الأمن محمد علاء الدين وزكريا المهدي اللذين كانا يوجدان على متن الطائرة ونجحا في السيطرة على المتهم وشل حركته.
وذكر شهود الواقعة في أقوالهم أمام النيابة أن المتهم قد حاول التودد إلى مضيفة الطائرة المذكورة والتحرش بها، وما أن نهرته المضيفة أمسك بها وأحكم قبضته عليها مستخدما سكينا من بين أدوات الطعام وطالبها بإبلاغ قائد الطائرة برغبته في خفض ارتفاع الطائرة وتغيير مسارها نحو مدينة القدس بفلسطين والالتفاف بها حول منزل رئيس الوزراء الإسرائيلي، إلا أن ضابطي الأمن الموجودين على متن الطائرة نجحا في شل حركته والقبض عليه وتقييده في مقعده حتى الوصول إلى مطار القاهرة الدولي.
وكانت مصادر أمنية قد ذكرت في وقت سابق أن المتهم يحمل جواز سفر مزورا باسم محمد حمد نورين، وأن اسمه الحقيقي مصعب إبراهيم خوجلي ويعمل مندوب مبيعات، وانه كان تحت تأثير جرعة من مخدر الكوكايين قبل صعوده للطائرة بفترة وجيزة
2009/10/24
القاهرة 'القدس العربي' من احمد القاعود : قررت نيابة أمن الدولة العليا الجمعة حبس السوداني المتهم بمحاولة اختطاف الطائرة المصرية المتجهة من اسطنبول للقاهرة ومحاولة توجيهها إلى القدس لمدة 15 يوما على ذمة التحقيقات التي تجري معه بمعرفة النيابة والتي نسبت إليه تهمة الشروع في اختطاف طائرة.
وكان مصعب إبراهيم خوجلي، سوداني الجنسية، حاول اختطاف طائرة ركاب تابعة لشركة مصر للطيران عقب إقلاعها من مطار اسطنبول متجهة إلى القاهرة وعلى متنها 85 راكبا بخلاف طاقم الطائرة، وتحويل مسارها إلى مدينة القدس بفلسطين، الا ان الطاقم استطاع السيطرة عليه.
واستمعت النيابة إلى شهادة مضيفة الطائرة أميرة محمود والتي كان المتهم قد قام بتهديدها بسكين مائدة، وضابطي الأمن محمد علاء الدين وزكريا المهدي اللذين كانا يوجدان على متن الطائرة ونجحا في السيطرة على المتهم وشل حركته.
وذكر شهود الواقعة في أقوالهم أمام النيابة أن المتهم قد حاول التودد إلى مضيفة الطائرة المذكورة والتحرش بها، وما أن نهرته المضيفة أمسك بها وأحكم قبضته عليها مستخدما سكينا من بين أدوات الطعام وطالبها بإبلاغ قائد الطائرة برغبته في خفض ارتفاع الطائرة وتغيير مسارها نحو مدينة القدس بفلسطين والالتفاف بها حول منزل رئيس الوزراء الإسرائيلي، إلا أن ضابطي الأمن الموجودين على متن الطائرة نجحا في شل حركته والقبض عليه وتقييده في مقعده حتى الوصول إلى مطار القاهرة الدولي.
وكانت مصادر أمنية قد ذكرت في وقت سابق أن المتهم يحمل جواز سفر مزورا باسم محمد حمد نورين، وأن اسمه الحقيقي مصعب إبراهيم خوجلي ويعمل مندوب مبيعات، وانه كان تحت تأثير جرعة من مخدر الكوكايين قبل صعوده للطائرة بفترة وجيزة
احمد القاعود : مرشد الإخوان يدين ضياع الدور العربي والإسلامي وعدم فاعليته علي الساحة الدولية
2009/10/24
قال محمد مهدي عاكف المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين ان ما يجري في مصر بحقهم من تصعيد غير مبرر في حملات الاعتقال والتشويه، وما يجري على الجانب الآخر من ضفة العالم الإسلامي في باكستان؛ حيث تستعمل الدولة- استجابة لإملاءات أمريكية مباشرة- قواتها المسلحة التي من المفترض أنها موجودة لحماية الوطن وأبنائه، في قتل الناس وتدمير منازلهم في وزيرستان ووادي سوات.. ما بين الصورتين خيط، يكشف حالة التردي والتخبط التي وصلت إليها مواقف وسياسات الأنظمة الحاكمة في العالم الإسلامي.
وقال عاكف في رسالته الأسبوعية التي حملت عنوان 'الأوطان بين تراجع الدور وفجور الخصومة' أن أوضاع البلدان العربية والإسلامية ومنها مصر أصبحت مؤسفة ولا يمكن لأي أحد كان أن يتوقع ما آل إليه حال هذا البلد صاحب التاريخ في محاربة الظلم والعدوان، وأصبح بشرفائه ومقدراته أسيرا لاستبداد أحال الوطن سجنا كبيرا ولا يرجى من سجانيه لحظة رحمة أو بارقة أمل.
وأشار إلى أن هذه الحالة المزمنة من الاستبداد والظلم أدت إلى حالة غير مسبوقة من الضعف في مصر، وعلى مستوى العالم العربي والإسلامي، كما أضعفت العلاقات فيما بين بلدان الأمة وبعضها البعض، وكذلك أضعفت التفاعل فيما بين الأمة العربية الإسلامية وبين الأمم الأخرى، على مختلف المستويات السياسية والاقتصادية والحضارية، بما أخرج الأمة من السباق الحضاري العالمي، ومن ركب مسيرة الإنسانية.
وأضاف أن الأدهى والأمر من ذلك أن الهوان بلغ بالأمة- بفعل بعض الأنظمة في بلداننا- أن أصبحت قضايانا المصيرية يتم البت فيها واتخاذ القرارات الخاصة بها في عواصم العالم الأخرى. وتساءل المرشد عن عدم وجود عضو عربي واحد في 'اللجنة الرباعية الدولية' التي هي معنية بما يسمى بعملية السلام في الشرق الأوسط وأيضا في مجموعة الخمس زائد واحد الدولية المعنية بالملف النووي الإيراني.
ولفت عاكف الي ان سياسات الحكم 'الجاثم على أنفاسنا' في مصر أضعفت الانتماء الوطني والقومي والديني، وأدت إلى تغييب شبه كامل لمصر عن محيطها العربي والإسلامي، ومختلف دوائر السياسة الخارجية والأمن القومي لمصر، وبالتالي فقد ضَعفَ الدور الخارجي لمصر بشكل مروع، طال حتى صميم القضايا التي تمس الأمن القومي المصري، كما هو الحال في السودان والقضية الفلسطينية وبالتالي بات العرب والمسلمون بعيدين تمام البعد عن قضايا عالمنا المعاصر؛ التي صارت مناقشتها، واتخاذ القرار فيها يتم بمعزل عنا.
وقال 'من منا سمع أو قرأ في وسائل الإعلام عبارة' الموقف العربي وموقف الدول الإسلامية في قضية التغير المناخي' أو فيما أشبه؟! لا أحد بطبيعة الحال؛ لأنه لا أحدَ بات يهتم بنا أو يعمل لنا ولموقفنا وآرائنا حسابا، بفعل سياسات أنظمتنا.
2009/10/24
قال محمد مهدي عاكف المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين ان ما يجري في مصر بحقهم من تصعيد غير مبرر في حملات الاعتقال والتشويه، وما يجري على الجانب الآخر من ضفة العالم الإسلامي في باكستان؛ حيث تستعمل الدولة- استجابة لإملاءات أمريكية مباشرة- قواتها المسلحة التي من المفترض أنها موجودة لحماية الوطن وأبنائه، في قتل الناس وتدمير منازلهم في وزيرستان ووادي سوات.. ما بين الصورتين خيط، يكشف حالة التردي والتخبط التي وصلت إليها مواقف وسياسات الأنظمة الحاكمة في العالم الإسلامي.
وقال عاكف في رسالته الأسبوعية التي حملت عنوان 'الأوطان بين تراجع الدور وفجور الخصومة' أن أوضاع البلدان العربية والإسلامية ومنها مصر أصبحت مؤسفة ولا يمكن لأي أحد كان أن يتوقع ما آل إليه حال هذا البلد صاحب التاريخ في محاربة الظلم والعدوان، وأصبح بشرفائه ومقدراته أسيرا لاستبداد أحال الوطن سجنا كبيرا ولا يرجى من سجانيه لحظة رحمة أو بارقة أمل.
وأشار إلى أن هذه الحالة المزمنة من الاستبداد والظلم أدت إلى حالة غير مسبوقة من الضعف في مصر، وعلى مستوى العالم العربي والإسلامي، كما أضعفت العلاقات فيما بين بلدان الأمة وبعضها البعض، وكذلك أضعفت التفاعل فيما بين الأمة العربية الإسلامية وبين الأمم الأخرى، على مختلف المستويات السياسية والاقتصادية والحضارية، بما أخرج الأمة من السباق الحضاري العالمي، ومن ركب مسيرة الإنسانية.
وأضاف أن الأدهى والأمر من ذلك أن الهوان بلغ بالأمة- بفعل بعض الأنظمة في بلداننا- أن أصبحت قضايانا المصيرية يتم البت فيها واتخاذ القرارات الخاصة بها في عواصم العالم الأخرى. وتساءل المرشد عن عدم وجود عضو عربي واحد في 'اللجنة الرباعية الدولية' التي هي معنية بما يسمى بعملية السلام في الشرق الأوسط وأيضا في مجموعة الخمس زائد واحد الدولية المعنية بالملف النووي الإيراني.
ولفت عاكف الي ان سياسات الحكم 'الجاثم على أنفاسنا' في مصر أضعفت الانتماء الوطني والقومي والديني، وأدت إلى تغييب شبه كامل لمصر عن محيطها العربي والإسلامي، ومختلف دوائر السياسة الخارجية والأمن القومي لمصر، وبالتالي فقد ضَعفَ الدور الخارجي لمصر بشكل مروع، طال حتى صميم القضايا التي تمس الأمن القومي المصري، كما هو الحال في السودان والقضية الفلسطينية وبالتالي بات العرب والمسلمون بعيدين تمام البعد عن قضايا عالمنا المعاصر؛ التي صارت مناقشتها، واتخاذ القرار فيها يتم بمعزل عنا.
وقال 'من منا سمع أو قرأ في وسائل الإعلام عبارة' الموقف العربي وموقف الدول الإسلامية في قضية التغير المناخي' أو فيما أشبه؟! لا أحد بطبيعة الحال؛ لأنه لا أحدَ بات يهتم بنا أو يعمل لنا ولموقفنا وآرائنا حسابا، بفعل سياسات أنظمتنا.
الجمعة، 23 أكتوبر 2009
النائب العام بمصر يحيل مأذونين للمحاكمة الجنائية لتزويجهما 364 فتاة قاصرا
2009/10/20
القاهرة ـ 'القدس العربي' ـ من احمد القاعود: أحال النائب العام المستشار عبد المجيد محمود اثنين من المأذونين الشرعيين بمدينة 'زفتى' بمحافظة الغربية إلى المحاكمة الجنائية العاجلة محبوسين وذلك لثبوت تزويجهما (364) فتاة تحت سن الزواج الرسمي (18) عاما، بالمخالفة لأحكام القانون. وقالت وكالة أنباء الشرق الأوسط ان المأذونين المحالين للمحاكمة الجنائية هما السيد حمد الله الأسود، مأذون قرية كفر حانوت بمركز زفتى، و قمر الزمان عبد الله عفان، مأذون بهتورة بمركز زفتى والواقعتين بمحافظة الدقهلية.
وكانت السفيرة مشيرة خطاب وزيرة الدولة للأسرة والسكان قد قامت بتقديم بلاغ للنائب العام يفيد تزويج إحدى الفتيات القاصرات بمركز زفتى بالمخالفة لأحكام القانون على يد أحد المأذونين الشرعيين، فأصدر النائب العام قراره بالتفتيش على أعمال المأذونين في تلك المنطقة، فتبين أن السيد عبد الله الأسود قام بتوثيق عقود زواج لـ ( 250 ) فتاة، فيما قام قمر الزمان عفان بتزويج ( 114 ) أخريات، وتبين أن كلهن قاصرات دون سن الزواج وبالمخالفة لأحكام القانون، إلى جانب أن كل من المأذونين المذكورين كانا يقومان بتوثيق عقود الزواج للقاصرات من مختلف المحافظات. وتحددت جلسة 24 تشرين الأول (أكتوبر) الجاري موعدا لمحاكمة السيد حمد الله الأسود، و22 تشرين الأول (أكتوبر) لمحاكمة قمر الزمان عبد الله أمام محكمة جنح زفتى
2009/10/20
القاهرة ـ 'القدس العربي' ـ من احمد القاعود: أحال النائب العام المستشار عبد المجيد محمود اثنين من المأذونين الشرعيين بمدينة 'زفتى' بمحافظة الغربية إلى المحاكمة الجنائية العاجلة محبوسين وذلك لثبوت تزويجهما (364) فتاة تحت سن الزواج الرسمي (18) عاما، بالمخالفة لأحكام القانون. وقالت وكالة أنباء الشرق الأوسط ان المأذونين المحالين للمحاكمة الجنائية هما السيد حمد الله الأسود، مأذون قرية كفر حانوت بمركز زفتى، و قمر الزمان عبد الله عفان، مأذون بهتورة بمركز زفتى والواقعتين بمحافظة الدقهلية.
وكانت السفيرة مشيرة خطاب وزيرة الدولة للأسرة والسكان قد قامت بتقديم بلاغ للنائب العام يفيد تزويج إحدى الفتيات القاصرات بمركز زفتى بالمخالفة لأحكام القانون على يد أحد المأذونين الشرعيين، فأصدر النائب العام قراره بالتفتيش على أعمال المأذونين في تلك المنطقة، فتبين أن السيد عبد الله الأسود قام بتوثيق عقود زواج لـ ( 250 ) فتاة، فيما قام قمر الزمان عفان بتزويج ( 114 ) أخريات، وتبين أن كلهن قاصرات دون سن الزواج وبالمخالفة لأحكام القانون، إلى جانب أن كل من المأذونين المذكورين كانا يقومان بتوثيق عقود الزواج للقاصرات من مختلف المحافظات. وتحددت جلسة 24 تشرين الأول (أكتوبر) الجاري موعدا لمحاكمة السيد حمد الله الأسود، و22 تشرين الأول (أكتوبر) لمحاكمة قمر الزمان عبد الله أمام محكمة جنح زفتى
مراكز وحركات مصرية: التصويت لصالح تقرير غولدستون صفعة لحكومة القتلة في إسرائيل وفضح للانحياز القبيح للولايات المتحدة
2009/10/19
القاهرة ـ 'القدس العربي' من أحمد القاعود:أعربت مؤسسات حقوقية وحركات مصرية عن سعادتها لتصويت مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، لصالح تقرير القاضي الجنوب أفريقي ريتشارد غولدستون وإحالة نتائجه إلى المحكمة الجنائية الدولية إذا لم تجري إسرائيل وحماس تحقيقات ذات مصداقية خلال ستة اشهر في جرائم الحرب التي تمت ضد المدنيين أثناء العدوان الإسرائيلي على غزة في نهاية العام الماضي وبداية العام الحالي، والذي حاز على تأييد 25 دولة، وامتناع 11 دولة عن التصويت، ومعارضة 6 دول، على رأسها الولايات المتحدة، التي تكشف يوما بعد يوم عن عدائها للعدالة الدولية وانحيازها الصارخ والمكشوف لحكومة القتلة في إسرائيل.
وقالت المؤسسات في بيان وقعت عليه 'هذا القرار يعيد بعض الاعتبار للأمم المتحدة ويكشف عن قليل من جرائم حكومة إسرائيل الصهيونية، التي ما كانت لتستمر في استهتارها بمبادئ العدالة والقانوني الدولي إلا بالتأييد والدعم السافر من حكومة الولايات المتحدة، ورغم توقعنا أن الولايات المتحدة تعد من الآن لاستخدام حق الفيتو في مجلس الأمن، إلا أن كشف ازدواجية المعايير ونفاق هذه الحكومة أمام الرأي العام العالمي، هو مكسب للعدالة في حد ذاته'.
وأعربت عن رفضها للابتزاز 'الرخيص' الذي تمارسه حكومة القتلة في إسرائيل بالتهديد بعرقلة جهود السلام في المنطقة نتيجة هذا القرار، وقالت ' ليس بغريب عن مسؤولي هذه الحكومة أن يمارسوا ابتزازهم لبعض الحكومات، فهي عادتهم، وكأن إقرار العدالة والاقتصاص من مجرمي الحرب يعطل جهود السلام، وإن السلام الذي يأتي على يد قتلة ونتيجة للإفلات من العقاب لا يعد سلاما على الإطلاق'.
يذكر أن إحدى النتائج الهامة للتصويت على هذا القرار الهام أنه يعيد للأذهان محاربة حكومة الولايات المتحدة أثناء فترة كلينتون وجورج بوش الابن لإنشاء المحكمة الجنائية الدولية، ونجاح حركة حقوق الإنسان العالمية وبعض الحكومات الديمقراطية في فرضها وجعلها واقعا كخطوة في طريق إقرار العدالة الدولية، وسوف تكتمل هذه الخطوة إذا نجحت الحكومات المدافعة عن العدالة في العالم وحركة حقوق الإنسان في إفشال خطط الإدارة الأمريكية الجديدة بإدارة باراك أوباما في استكمال دور من سبقوه بجعل قتلة إسرائيل في منأى عن العقاب باستخدام حق الفيتو في مجلس الأمن.
وأشار البيان إلى أن استخدام الحكومة الأمريكية لحق الفيتو في مجلس الأمن سوف يجلب العار على الرئيس الأمريكي ويكشف مفارقة ساخرة، أن يعرقل أحد حائزي جائزة نوبل للسلام جهود العدالة الدولية ويصنفه كمتستر على ثلة من المجرمين في إسرائيل، وهو ما يفوق تستر الرئيس الأمريكي السابق على بعض مجرمي الحرب الأمريكان وعلى رأسهم ديك تشيني ورامسفيلد.
2009/10/19
القاهرة ـ 'القدس العربي' من أحمد القاعود:أعربت مؤسسات حقوقية وحركات مصرية عن سعادتها لتصويت مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، لصالح تقرير القاضي الجنوب أفريقي ريتشارد غولدستون وإحالة نتائجه إلى المحكمة الجنائية الدولية إذا لم تجري إسرائيل وحماس تحقيقات ذات مصداقية خلال ستة اشهر في جرائم الحرب التي تمت ضد المدنيين أثناء العدوان الإسرائيلي على غزة في نهاية العام الماضي وبداية العام الحالي، والذي حاز على تأييد 25 دولة، وامتناع 11 دولة عن التصويت، ومعارضة 6 دول، على رأسها الولايات المتحدة، التي تكشف يوما بعد يوم عن عدائها للعدالة الدولية وانحيازها الصارخ والمكشوف لحكومة القتلة في إسرائيل.
وقالت المؤسسات في بيان وقعت عليه 'هذا القرار يعيد بعض الاعتبار للأمم المتحدة ويكشف عن قليل من جرائم حكومة إسرائيل الصهيونية، التي ما كانت لتستمر في استهتارها بمبادئ العدالة والقانوني الدولي إلا بالتأييد والدعم السافر من حكومة الولايات المتحدة، ورغم توقعنا أن الولايات المتحدة تعد من الآن لاستخدام حق الفيتو في مجلس الأمن، إلا أن كشف ازدواجية المعايير ونفاق هذه الحكومة أمام الرأي العام العالمي، هو مكسب للعدالة في حد ذاته'.
وأعربت عن رفضها للابتزاز 'الرخيص' الذي تمارسه حكومة القتلة في إسرائيل بالتهديد بعرقلة جهود السلام في المنطقة نتيجة هذا القرار، وقالت ' ليس بغريب عن مسؤولي هذه الحكومة أن يمارسوا ابتزازهم لبعض الحكومات، فهي عادتهم، وكأن إقرار العدالة والاقتصاص من مجرمي الحرب يعطل جهود السلام، وإن السلام الذي يأتي على يد قتلة ونتيجة للإفلات من العقاب لا يعد سلاما على الإطلاق'.
يذكر أن إحدى النتائج الهامة للتصويت على هذا القرار الهام أنه يعيد للأذهان محاربة حكومة الولايات المتحدة أثناء فترة كلينتون وجورج بوش الابن لإنشاء المحكمة الجنائية الدولية، ونجاح حركة حقوق الإنسان العالمية وبعض الحكومات الديمقراطية في فرضها وجعلها واقعا كخطوة في طريق إقرار العدالة الدولية، وسوف تكتمل هذه الخطوة إذا نجحت الحكومات المدافعة عن العدالة في العالم وحركة حقوق الإنسان في إفشال خطط الإدارة الأمريكية الجديدة بإدارة باراك أوباما في استكمال دور من سبقوه بجعل قتلة إسرائيل في منأى عن العقاب باستخدام حق الفيتو في مجلس الأمن.
وأشار البيان إلى أن استخدام الحكومة الأمريكية لحق الفيتو في مجلس الأمن سوف يجلب العار على الرئيس الأمريكي ويكشف مفارقة ساخرة، أن يعرقل أحد حائزي جائزة نوبل للسلام جهود العدالة الدولية ويصنفه كمتستر على ثلة من المجرمين في إسرائيل، وهو ما يفوق تستر الرئيس الأمريكي السابق على بعض مجرمي الحرب الأمريكان وعلى رأسهم ديك تشيني ورامسفيلد.
مرشد الإخوان: تأجيل تقرير غولدستون خيانة والسلطة قامت بما عجز عنه الصهاينة والأمريكان
2009/10/10
القاهرة ـ 'القدس العربي' ـ من احمد القاعود : وصف محمد مهدي عاكف المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين طلب السلطة الفلسطينية تأجيل مناقشة تقرير القاضي ريتشارد غولدستون في المجلس الدولي لحقوق الإنسان بالعمل الخياني.
وقال عاكف في رسالته الأسبوعية ان ما حدث يعد فصلا جديدا من فصول المؤامرة على العرب والمسلمين لان السلطة التي يفترض بها تمثيل الشعب الفلسطيني أهدرت الجهود المضنية لمئات المنظمات والهيئات وألوف المناضلين الحقوقيين الشرفاء من مختلف أنحاء العالم، الذين تحمَّلوا عناءً كبيرًا لإعداد ملفات الإدانة للصهاينة، ونجحوا في كسب تعاطف وتأييد أغلبية كبيرة في مجلس حقوق الإنسان لصالح التقرير، وجاهدوا لمقاومة الضغوط الصهيونية والأمريكية، حتى باتت محاكمة المجرمين قاب قوسين أو أدنى من الحصول،مضيفا أنها قامت بما فشل فيه الأمريكان والصهاينة، فتنقذ رقاب المجرمين والصهاينة، وتعيد ذبح الشعب الفلسطيني بهذا الطلب الأثيم؛ الأمر الذي دفع رئيس لجنة تقصي الحقائق 'غولدستون' إلى البكاء حينما علم بالطلب الفلسطيني، ولم يستوعب أن هذا الجهد القانوني والإنساني والدولي الذي قامت به اللجنة برئاسته يذهب بهذا الشكل.
وأضاف بيان المرشد انه إذا كان هذا الأمر قد أصاب أمين الجامعة العربية بالغثيان، فكيف كان وقعُه على أولئك الشرفاء الذين واصلوا الليل بالنهار في جمع أدلَّة الإدانة للمجرمين وحشد التأييد الدولي لقضيتنا العادلة، وكيف كان وقعه على الضحايا من أهلنا في غزة، ولا يخفف من ألم هذا العمل الخياني ادِّعاء رئيس السلطة إنشاء لجنة تحقيق لكشف ملابسات الموضوع، خصوصًا بعد أن أعلن كثير من رموز السلطة أنفسهم مسؤولية محمود عباس شخصيّا ومسؤولية سلطته عن هذه الخطيئة الأثيمة في حق الشهداء والشعب الفلسطيني.
وقال انه كان الأجدر بالدول العربية والإسلامية الأعضاء في مجلس حقوق الإنسان ألا تستجيب لهذا الطلب الخياني لقضية فلسطين، وان تمضي في رفع التقرير إلى الأمم المتحدة ومجلس الأمن والمحكمة الدولية، لا أن تردد تلك المقولة الممقوتة: 'لن نكون فلسطينيين أكثر من الفلسطينيين'؛ فهم يعلمون أن هذه السلطة ليست هي الممثل الحقيقي لشعب فلسطين ولا لقضيته، وأن عموم الشعب الفلسطيني والشعوب العربية والإسلامية كانت ولا تزال تنتظر بفارغ الصبر أن يقدَّم مجرمو الحرب الصهاينة للمحاكمة، وأن يتلقوا العقاب المناسب،الأمر الذي دفع الصهاينة إلى عدم تفويت الفرصة ، وسارعوا إلى استثمارها، فتجمعت قطعان المتطرفين لمحاولة اقتحام الأقصى مرةً بعد أخرى، ويوما بعد يوم، تحت حراسة الشرطة الصهيونية، التي استغلت هذا الموقف الانهزامي للسلطة، التي جعلت أهمَّ واجباتها مطاردة المقاومين وسحب سلاحهم، وملاحقة المجاهدين وقتلهم،
واعتقال الوطنيين وتعذيبهم، وتقديم المعلومات والخدمات الأمنية للصهاينة المجرمين، وحماية جنود الاحتلال والمغتصبين، وإغلاق المؤسسات الخيرية، وإعاقة عمل المجلس التشريعي، وإفشال كل محاولات التصالح والتوافق مع حماس وفصائل المقاومة الوطنية والإسلامية.. كل ذلك هيَّأ للصهاينة الأسباب للإسراع في محاولة تنفيذ المشروع الصهيوني بهدم الأقصى وإقامة الهيكل المزعوم مكانه
2009/10/10
القاهرة ـ 'القدس العربي' ـ من احمد القاعود : وصف محمد مهدي عاكف المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين طلب السلطة الفلسطينية تأجيل مناقشة تقرير القاضي ريتشارد غولدستون في المجلس الدولي لحقوق الإنسان بالعمل الخياني.
وقال عاكف في رسالته الأسبوعية ان ما حدث يعد فصلا جديدا من فصول المؤامرة على العرب والمسلمين لان السلطة التي يفترض بها تمثيل الشعب الفلسطيني أهدرت الجهود المضنية لمئات المنظمات والهيئات وألوف المناضلين الحقوقيين الشرفاء من مختلف أنحاء العالم، الذين تحمَّلوا عناءً كبيرًا لإعداد ملفات الإدانة للصهاينة، ونجحوا في كسب تعاطف وتأييد أغلبية كبيرة في مجلس حقوق الإنسان لصالح التقرير، وجاهدوا لمقاومة الضغوط الصهيونية والأمريكية، حتى باتت محاكمة المجرمين قاب قوسين أو أدنى من الحصول،مضيفا أنها قامت بما فشل فيه الأمريكان والصهاينة، فتنقذ رقاب المجرمين والصهاينة، وتعيد ذبح الشعب الفلسطيني بهذا الطلب الأثيم؛ الأمر الذي دفع رئيس لجنة تقصي الحقائق 'غولدستون' إلى البكاء حينما علم بالطلب الفلسطيني، ولم يستوعب أن هذا الجهد القانوني والإنساني والدولي الذي قامت به اللجنة برئاسته يذهب بهذا الشكل.
وأضاف بيان المرشد انه إذا كان هذا الأمر قد أصاب أمين الجامعة العربية بالغثيان، فكيف كان وقعُه على أولئك الشرفاء الذين واصلوا الليل بالنهار في جمع أدلَّة الإدانة للمجرمين وحشد التأييد الدولي لقضيتنا العادلة، وكيف كان وقعه على الضحايا من أهلنا في غزة، ولا يخفف من ألم هذا العمل الخياني ادِّعاء رئيس السلطة إنشاء لجنة تحقيق لكشف ملابسات الموضوع، خصوصًا بعد أن أعلن كثير من رموز السلطة أنفسهم مسؤولية محمود عباس شخصيّا ومسؤولية سلطته عن هذه الخطيئة الأثيمة في حق الشهداء والشعب الفلسطيني.
وقال انه كان الأجدر بالدول العربية والإسلامية الأعضاء في مجلس حقوق الإنسان ألا تستجيب لهذا الطلب الخياني لقضية فلسطين، وان تمضي في رفع التقرير إلى الأمم المتحدة ومجلس الأمن والمحكمة الدولية، لا أن تردد تلك المقولة الممقوتة: 'لن نكون فلسطينيين أكثر من الفلسطينيين'؛ فهم يعلمون أن هذه السلطة ليست هي الممثل الحقيقي لشعب فلسطين ولا لقضيته، وأن عموم الشعب الفلسطيني والشعوب العربية والإسلامية كانت ولا تزال تنتظر بفارغ الصبر أن يقدَّم مجرمو الحرب الصهاينة للمحاكمة، وأن يتلقوا العقاب المناسب،الأمر الذي دفع الصهاينة إلى عدم تفويت الفرصة ، وسارعوا إلى استثمارها، فتجمعت قطعان المتطرفين لمحاولة اقتحام الأقصى مرةً بعد أخرى، ويوما بعد يوم، تحت حراسة الشرطة الصهيونية، التي استغلت هذا الموقف الانهزامي للسلطة، التي جعلت أهمَّ واجباتها مطاردة المقاومين وسحب سلاحهم، وملاحقة المجاهدين وقتلهم،
واعتقال الوطنيين وتعذيبهم، وتقديم المعلومات والخدمات الأمنية للصهاينة المجرمين، وحماية جنود الاحتلال والمغتصبين، وإغلاق المؤسسات الخيرية، وإعاقة عمل المجلس التشريعي، وإفشال كل محاولات التصالح والتوافق مع حماس وفصائل المقاومة الوطنية والإسلامية.. كل ذلك هيَّأ للصهاينة الأسباب للإسراع في محاولة تنفيذ المشروع الصهيوني بهدم الأقصى وإقامة الهيكل المزعوم مكانه
الأربعاء، 14 أكتوبر 2009
النواح علي اليونسكو أحمد القاعود
2009/10/05
هل خسرت مصر بخسارة فاروق حسني في تولي رئاسة هيئة دولية تابعة للأمم المتحدة؟ هذا السؤال الذي طرح نفسه بعد خسارة فاروق حسني في انتخابات المنظمة الدولية للتربية والعلوم والثقافة المعروفة بـ'اليونسكو'، تردد في الأوساط الثقافية والإعلامية كثيرا فالبعض رأى أن مصر ومعها العوالم العربية والإسلامية والجنوبية هي الأخرى خسرت مع حسني، لكن هناك أيضا من رأى أن الهزيمة لا تطول مصر وإنما تطول الوزير 'الفنان ' ومعه النظام الحاكم الذي رشحه. وكان من بين من رأوا أن الخسارة هي مؤامرة غربية صهيونية كبرى على الدول العربية والإسلامية وسائل الإعلام الحكومية وعلى رأسها الصحف الحكومية، فهذه الصحف راحت ترثي المنصب الذي كان برأيها يستحقه الوزير المصري، وأخذت المقالات والتحقيقات والمتابعات تتوالى حول الصراع بين الجنوب والشمال والغرب والشرق وغيرها من المصطلحات التي تستخدم في الأحداث القومية، حفلة الندب والنواح التي شنتها هذه الصحف، لم تتطرق أبدا إلى أمور قد تكون سبباً رئيسياً في خسارة 'الفنان' وعلى رأسها وضع مصر الدولي وقدرتها على التعامل الدبلوماسي والسياسي مع الأطراف المختلفة، فرغم أن الرئيس مبارك يدعي أن علاقته جيدة بزعماء غربيين عدة، إلا أنهم جميعا خذلوه ورفضوا الوقوف بجانب مرشحه على موقع اليونسكو، الصحف تجاهلت أيضا تاريخ فاروق حسني، ودوره في الثقافة المصرية، وحكمه بقبضة من حديد أوضاع الثقافة المصرية ومثقفيها، لكنها وخلال تغطيتها لحملته قبل الانتخابات، لم تقم بالتعرض إلى كون الوزير الذي كان قد صرح من قبل بأنه مستعد لحرق الكتب الإسرائيلية الموجودة في المكتبات المصرية قد تراجع عن تصريحه وراح يستميل اليهود والصهاينة في مختلف بقاع الأرض حتى يحظى بتأييدهم أو ضمان حيادهم قدر الامكان، ووقتها لم يقم مثقفو الحظيرة الذين كانوا نتاج ثقافة فاروق حسني وإعلام صفوت الشريف بأي انتقاد لانكسار الوزير بصورة مهينة له وللدولة صاحبة الحضارة التي يمثلها والثقافة التي ينتمي إليها، بل راح البعض يفرد الصفحات لأولئك المثقفين 'الهالوك' المستفيدين من عطايا الفنان للدفاع عن وجهة نظره والترويج لوزارته بأنها هي من قامت بحماية التراث والآثار اليهودية في مصر وحافظت عليها، واكتفت هذه الصحف بالدخول في حملة التأييد بصورة عمياء لم تمارس بها ادنى دور للنقد، واكتفت بنقل أراء بعض المؤيدين من هنا أو هناك، ولم تشر إلى أن هناك اعتراضات عالمية ومؤامرات، على المنصب لحجبه عن وزير لمجد تصريح اعتذر عنه مرارا وتكرارا، فكبار الكتاب الحكوميين قام كل واحد منهم بالكتابة عن معركة اليونسكو دون ذكر أي شيء مما تقدم وكان المؤامرة كانت فقط من قبل إسرائيل ولم يذكر أي منهم أنها متعلقة بوضع مصر ولم يخض احدهم فيما اقترفه الوزير في حق وطنه وتقديمه التنازلات ووعده بالحوار بين الحضارات ونشر التطبيع الثقافي مع دولة حديثة لا ثقافة لها من الأساس، لكن الغريب في الأمر هو تجاهل هؤلاء الذين أيدوا تنازلات فاروق حسني قبل الانتخابات، لتصريحاته التي أعلن فيها الحرب على إسرائيل بعد الهزيمة، وكأنه كان سيكون عبدا للصهاينة إذا ما تم انتخابه، بصورة جعلت مصر العظيمة تبدو حقيرة في نظر الكثيرين بعد تراجع الوزير وأبواقه الإعلامية بصورة مخزية ثم انقلابهم فجأة على العدو الإسرائيلي وتحميله الفشل في انتخابات لم ولن تفيد مصر إذا ما فازت بها. وإذا ما نظرنا في الأمر فإننا سنجد بسهولة انه ليس غريبا على صحف لا رأي لها أو اتجاه فكري محدد سوى ما يتم توجيهها به. ' صحافي مصري
دار الخدمات النقابية في مصر تؤكد استمرار تسريح العمال بسبب الأزمة المالية
2009/10/05
القاهرة ـ 'القدس العربي' ـ من احمد القاعود: كشفت دار الخدمات النقابية والعمالية عن استمرار مسلسل تسريح العمالة في مصر خاصة في قطاع السياحة الذي احتل المرتبة الأولى في عمليات تسريح العمالة خلال شهر ايلول (سبتمبر) الماضي حيث وصل عدد ما تم رصده - حسب إمكانيات فريق العمل - تسريح ما يقرب من 900 عامل خلال الشهر الماضي أغلبهم من عمال الكاجوال (اليومية) في تسعة فنادق سياحية. وقالت الدار ان الأمر وصل إلى سعي أصحاب القرى السياحية للحصول على قرارات إغلاق كلي من وزارة القوى العاملة كما حدث في فندق ياسمينا هلنان الذي يقع في مدينة الغردقة بمحافظة البحر الأحمر.وأشارت في تقريرها الدوري الذي يرصد تأثيرات الأزمة المالية العالمية على العمال في مصر، إلى أن الواقع العمالي ينفي تصريحات المسؤولين الحكوميين بانتهاء التأثيرات السلبية للأزمة على الاقتصاد المصري الذي بدأ في التعافي استنادا إلى تعافي الاقتصاد العالمي. ورصد التقرير آخر استطلاع للرأي أجراه المركز المصري للدراسات الاقتصادية والذي يؤكد على سيطرة الرؤية المتفائلة على نظرة الشركات المصرية للشهور الستة المقبلة على الرغم من حالة تراجع النمو التي يعاني منها الاقتصاد الكلي منذ اندلاع الأزمة المالية العالمية نهاية العام الماضي، والذي يتناول الأداء والتوقعات لقطاع الأعمال المصري عبر استطلاع شمل474 شركة تتنوع أنشطتها على قطاعات الصناعات التحويلية والتشييد والبناء والسياحة والنقل والاتصالات والوساطة المالية. كما شمل التقرير أيضا استعراض ورقة بحثية صادرة عن المركز نفسه بعنوان 'التشغيل في مصر بين آثار الأزمة العالمية والاختلالات الهيكلية في سوق العمل' والتي تؤكد على أن وظائف المصريين كانت الأكثر تأثرا بشكل سلبي من تبعات الأزمة العالمية على الاقتصاد المصري.وتحذر من استمرار أزمة التشغيل حتى بعد تحسن النمو الاقتصادي بسبب الاختلالات الهيكلية في سوق العمل المصرية، والتي تتضمن الفجوة بين عرض وطلب الوظائف وبين قطاعات التشغيل السلعية والخدمية لصالح الأخيرة وبين الأجور والإنتاجية وأيضا بين تشغيل الفقراء وغير الفقراء بالذات في القطاع غير الرسمي. ووفقا للبحث فقدت سوق العمل المصرية 347 ألف فرصة عمل على الأقل خلال الأشهر الستة التي أعقبت الأزمة العالمية مباشرة مع تراجع معدل النمو الاقتصادي من 7.2' إلى 4.2'. ويرصد أيضا تراجع معدل النمو في قطاع التشييد والبناء من 14 ' إلى 9'، في الفترة من تموز(يوليو)/كانون الاول (ديسمبر) 2008 مقارنة بـ تموز (يوليو) / كانون الأول (ديسمبر) 2007، وهي أرقام البنك المركزي المصري، مما يعطي صورة مظلمة لمستقبل القطاع الذي شهد قفزات السنوات الماضية على يد الشركات العربية التي دخلت السوق. هذا التراجع الذي يتوقع كثير من المحللين استمراره، يرجع إلى الانخفاض الحاد في نشاط هذه الشركات التي تعاني مصاعب مالية في بلدانها، خاصة في دبي.
حركة الدفاع عن أصحاب المعاشات بمصر ترفض قانوني التأمينات والتأمين الصحي وتطالب بعلاوة خاصة
2009/09/30
القاهرة - 'القدس العربي' من أحمد القاعود:أعلنت حركة الدفاع عن أصحاب المعاشات نيتها الطعن بقانوني التأمين الصحي والتأمينات الاجتماعية الجديدين إذا ما تم إقرارهما في مجلس الشعب خلال الدورة البرلمانية المقبلة. وبررت موقفها المعارض بعدم تحقيق القانونين أي فوائد للمواطنين والمؤمن عليهم رغم زيادة الأعباء عليهم. واضافت انهما ينتقصان الحقوق الممنوحة وفق القوانين الحالية. وقال قطب فايق حسن رئيس الحركة ان أصحاب المعاشات يطالبون بالحصول علي فروق العلاوة الاجتماعية الممنوحة عام 2008 خاصة وان حوالي 75' منهم يحصلون علي معاش شهري اقل من 500 جنيه. كما يطالبون بالكشف عن مصير أموال التأمينات والمعاشات والتي تبلغ نحو 360 مليار جنيه.وأشار قطب إلي أن هناك مواد في قانون التأمينات الحالي لم يتم تفعيلها إلى الآن ومنها حصول أصحاب المعاشات على علاوة خاصة إذا ما بلغت أموال التأمينات حد الأمان الذي بلغته بالفعل. وقال رئيس الحركة أن الحكومة قامت بتعديل بعض مواد قانون التأمينات الاجتماعية الحالي والمتمثل في الجدول 20 والذي يتم احتساب المعاش المبكر وفقا له، حيث أدى ذلك إلى تقليل المعاش الذي كان يحصل عليه العامل إلى النصف، وبذلك فإنها بدأت تطبق القانون الجديد ولكن في صورة تعديلات.اما بالنسبة لقانون التأمين الصحي الجديد فقال انه سيؤدي إلي قيام المشتركين بدفع جزء كبير من نفقات علاجهم خاصة في حالة الأمراض المزمنة
محكمة مصرية تفرج عن جمال حشمت و12 آخرين من كوادر 'الإخوان'
2009/10/06
القاهرة ـ 'القدس العربي' من احمد القاعود :أفرجت محكمة بمدينة دمنهور عن 13 من قيادات جماعة الإخوان المسلمين بمحافظة البحيرة، وعلى رأسهم الدكتور محمد جمال حشمت عضو مجلس الشعب السابق ومحمد سويدان مسؤول المكتب الإداري للجماعة بالمحافظة إضافة إلى 11 آخرين. وقبلت محكمة الجنح استئناف هيئة الدفاع والذي رفضوا فيه قرار النيابة العامة بحبسهم 15 يوما.وكانت أجهزة الأمن ألقت القبض على المفرج عنهم في 26 من ايلول (سبتمبر) الماضي وداهمت منازلهم وأمرت بضبط وإحضار احدهم لم يتم القبض عليه إلا انه قام بتسليم نفسه. وعلى الصعيد نفسه أجَّلت محكمة الجنح بمركز فاقوس بمحافظة الشرقية نظر الاستئناف الذي تقدم به دفاع 15 من قيادات الإخوان بالمحافظة ضد قرار حبسهم، إلى بعد غد الخميس أمام دائرة أخرى. وكانت قوات الأمن قد اعتقلت المجموعة يوم الجمعة الماضي بعد مداهمة منازلهم. وقد أدانت 'المؤسسة العربية لدعم المجتمع المدني وحقوق الإنسان' الاعتقالات الأخيرة. ووصفت في بيان لها الحملة بأنها جزء من التصعيدات التي تزايدت بشكل ملحوظ خلال الفترة الماضية، والتي وصلت إلى حدِّ القبض على أعضاء بمكتب الإرشاد أعلى هيئة قيادية في الجماعة، مؤكدة أن جماعة الإخوان وإن لم يعترف بها النظام، إلا أنها تعمل بشكل سلمي ولم تستخدم العنف في عملها السياسي على مدار تاريخها. وطالبت المؤسسة بوقف هذه الحملات تجاه الجماعة والإفراج عن معتقليها طالما انهم يتبنون العمل السياسي السلمي
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)